题张安道乐全堂

上天的旨意没有不周全的，而人世间的事情常常令人自我感伤。就好像摩尼宝珠，辗转之间还有多余的光亮。装饰不能再增加它的光彩，灰尘污垢也不会让它失去光芒。世间的人从来没有真正认识它，只是姑且拿着玩赏。我的张公顺应自然，遵循本性而非勉强为之。奔波忙碌了四十年，却未曾踏入忧患的境地。晚年从事修身养性之事，收敛退隐到这座乐全堂。我这样的小儒生哪里懂得大道呢，以前只是在您的门下学习。申屠蟠这样的隐士已无传人，即使没有脚也能忘却自身的残缺。如果遇到郑执政（郑当时）那样的人，也只能在先生身旁一笑。

宝珠名。传说此珠能放射万丈光芒，破除黑暗。；修饰，装饰。多用于文章方面，这里指外在的美化。；修养，涵养。这里指晚年修身养性之事。；指眼光狭小的愚陋读书人。；复姓。申屠师，这里指申屠蟠，东汉隐士。

这首诗在文学手法上，多处运用比喻，如将张安道比作摩尼珠，形象地展现出他的品质如同摩尼珠般纯粹、天然，不受外界干扰，而且光华自显。情感表达上，诗人对张安道充满了敬重与钦佩，通过描述他‘驰驱四十年，不入忧患场’等事迹，表达出对其洒脱自在人生态度的羡慕。在意境营造方面，诗中既有对抽象哲理的阐述，如‘天命无不全，人事每自伤’的天命与人事的对比，又有具体的人物事迹和意象，像摩尼珠的形象，整体意境深远又不失真切。主题思想上，既表达了对张安道顺应自然、率性洒脱人生的歌颂，也隐约流露出诗人自己对这种人生境界的向往。诗的风格较为质朴平实，没有过多华丽的辞藻，但句句实在，富有深意。