题张判府恒山书屋

明 · 杨荣 · 七言

原文
恒之山,相叠峙,幽燕以南亘万里。苍厓高出几千仞,古称北岳中天起。
但见日月来东西,苍藤古木啼青兕。张公筑室读书舍,其下闭户不出识。
者寡左图右史日,相亲下笔文词袭。班马胸中更有治安书,披腹琅玕欲倾写。
一朝选入游上庠,文彩灿烂云锦章。许身报国竭忠荩,佐治圣世如陶唐。
秉心精白恒自守,高谊如公世罕有。朅来辅政居建邦,化民已见风俗厚。
生平节操如秋霜,礼法雍容睦僚友。春风夜坐政事堂,思看旧书那能忘。
白云缥缈在眉睫,绿树晻霭遥相望。君亲两立不可置,惟愿寿考如天长。
恒之山,渺何许,南闽远望青天高,更有幽人时仰止。
译文 / 白话释义

恒山啊,山峰层层叠叠相互对峙,在幽燕的南边绵延万里。青色的山崖高高耸起几千仞,自古以来就被称作北岳,仿若从天空之中拔地而起。只见日月从东西两边交替升起落下,青色的藤蔓和古老的树木间有青兕啼叫。张公建造了读书的屋子,他在这屋子中闭门不出、鲜为人知。每天左边是图右边是史书,相亲相伴,写起文章来文辞相因袭(有文采)。张公心中有着班固、司马迁那样的才华,更有治国安邦的良策,想要倾吐出来就如同美玉从怀中倒出。有一天被选拔进入太学游学,文采灿烂如同锦缎上的文章。期许自身报效国家竭尽忠诚,辅佐治理圣明之世如同尧帝时那样。秉持着精白(纯净洁白,这里指忠诚纯正)的内心一直坚守自己,像张公这样高义的人世上少有。前来辅佐治理建国之事,教化百姓已经能看到风俗变得淳厚。生平的节操如同秋霜般高洁,遵循礼法雍容大度地与同僚朋友和睦相处。在春风轻拂的夜里坐在政事堂中,思念着以前读过的书怎能忘怀。白云缥缈就在眼前,绿树在远处郁郁葱葱相互遥望。君主和双亲二者都要兼顾不能舍弃,只希望寿命如同天长地久。恒山啊,渺茫不知在何处,在南闽远望天空高远,更有高洁之人常常仰望它。

注释

青色的兕(一种类似犀牛的野兽)。在这里主要是描绘恒山古木苍藤间野兽出没的原始古朴的景象。;这里是相因、继承的意思,形容文辞有文采且连贯。;忠诚。‘荩’本指一种草,可做染料,因为其颜色纯黄,所以用来比喻忠诚。;这里是前来的意思,为古汉语中的词汇。;昏暗不明的样子,这里形容绿树在远处的朦胧之态。

赏析

这首诗在意境上,描绘出恒山的雄伟壮阔,如‘恒之山,相叠峙,幽燕以南亘万里。苍厓高出几千仞,古称北岳中天起’,几笔勾勒出恒山的绵延万里、高耸入云,营造出一种雄浑宏大的意境。同时,在描写张判府时又有宁静高雅的意境,像‘春风夜坐政事堂,思看旧书那能忘。白云缥缈在眉睫,绿树晻霭遥相望’,政务之余不忘读书,眼前是白云绿树相伴,颇显高雅宁静。 在写作手法上,先描写恒山的景象为后文张判府的形象做铺垫,以景衬人。诗中用了很多典故,如‘班马胸中更有治安书’中的‘班马’指代班固和司马迁,暗示张判府有很高的文学才华和治国方略。‘佐治圣世如陶唐’中的‘陶唐’指尧帝时的盛世,表明张判府辅佐治理的志向。 情感表达方面,诗人对张判府充满了敬仰之情,赞赏他的学识、报国忠心、高尚节操、和睦僚友等品质。也表达了对他的美好祝愿,如‘君亲两立不可置,惟愿寿考如天长’。主题思想主要是通过描绘恒山和叙述张判府的事迹,来歌颂张判府的品德与功绩。

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