题周子洁募葬徐俟斋启卷子

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
昭法死空山,其志诚皎洁。
毕生绝交游,仅得全名节。
世士不能穷,无论蓄内热。
小人偶作缘,宛转缁已涅。
置身清浊间,时名那可窃。
吾党二三子,内讼庶不屑。
译文 / 白话释义

徐昭法死在空寂的山中,他的志向实在是高洁纯粹。一辈子断绝交游往来,仅仅是得以保全名誉和节操。世上的人不能安于困窘(坚守节操),更不要说内心怀有(追名逐利的)欲念。小人偶然间(与世俗之人)有所交集联系,就像是洁白之物被黑色所染难以保持清白。处在清浊之间的境地,(那种不清不白的)一时名声怎么可以窃取。我们这些人中的几个同道者,自我反省(希望)不至于被人所鄙视。

注释

募集钱财来办理丧葬之事。;明亮洁白,这里指志向高洁。;结交朋友,交往应酬。;内心的欲念,这里指追名逐利的心思。;结缘,发生联系。;‘缁’是黑色,‘涅’是染黑,指被污染。;我的同道者,我的同类人。;内心自我反省。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如将徐昭法的高洁守节与‘世士’不能坚守穷窘和‘小人’易被污染相对比,突出了徐昭法的志节。情感表达上,对徐昭法充满崇敬赞美之情,对‘世士’和‘小人’则有着批判与不屑。在意境营造上,‘死空山’勾勒出一种清冷、寂寥而又高洁的氛围。主题思想方面,主要是通过对徐昭法的赞扬来表达对坚守名节的推崇,同时也对当时社会上追名逐利、不能坚守操守的现象进行批判,表达了诗人希望同道者能坚守自我的愿望。

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