题煮石

庐山的五老峰大多是山石嶙峋，饱含秋霞显得高高耸立。乘云的仙人把山石采撷下来，随意借助坎离之法施展奇妙的法术。鼎下红色的火焰吹拂飘动，鼎上的雾气隐隐约约。华池中的神水永远不会干涸，大自然默默无言却有真正的药物。在山岩前面对着梧桐树下的明月而坐，千古以来的风流人物仿佛未曾消逝。

指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。；此处指山石，是一种形象的说法，表示山的骨架，即石头。；拾取、摘取的意思。；在这里可理解为随意、徒然的意思。；为道教术语，是八卦中的坎卦和离卦，代表水火等不同的意象，在道教炼丹等法术中有特殊意义。；形容水汽弥漫、若隐若现的样子。；在道家炼丹术语中，华池是用来储存神水等的地方。

从文学手法来看，此诗首联通过对匡庐五老峰的描写‘多山骨，饱露秋霞高突兀’，运用白描手法勾勒出山峰的嶙峋高耸且富有秋意的景象，为后文煮石等奇幻之事做了铺垫。颔联中‘乘云仙子掇下来，谩借坎离施妙术’想象奇特，引入仙人与神秘的坎离之术，增添了神话色彩。颈联‘鼎下红风拂拂，鼎上浮气沕沕’描写煮石时鼎下的火焰与鼎上的雾气，用词生动，营造出一种神秘而奇幻的氛围。尾联‘岩前坐对梧桐月，千古风流人未没’情景交融，在静谧的梧桐月下，引发对千古风流人物的追思，使诗的意境深远悠长。在情感表达上，既有对自然奇观的惊叹，又有对仙人神秘之事的好奇，还蕴含着对千古风流人物的缅怀之情。主题思想上，将自然、神仙之事与对往昔人物的怀念融合在一起，体现出一种独特的道家思想与历史文化的交融之感。