原文

崒嵂荆南山，袁令葬其麓。

相传天赐棺，咄咄诳流俗。

令尝成舆梁，天报宜以福。

赐棺信荣矣，毕竟入鬼录。

珠官在岭南，锦官在巴蜀。

盐官与铁官，登载粉简牍。

吾恐古有司，铸铜山之足。

后人讹承讹，官傍妄加木。

政须改铜官，大字镵崖腹。

事有作俑者，并按王乔玉。

译文 / 白话释义

高峻的荆南山，袁县令埋葬在它的山脚下。相传上天赐给他棺材，这实在是欺骗迷惑世人的无稽之谈。县令曾经建成桥梁，上天回报他应该是赐福。赐棺确实是荣耀的事，但终究还是进入了鬼的名录。珠官在岭南，锦官在巴蜀。盐官和铁官，都记载于史册。我恐怕古代有关部门，是在铜山脚下铸铜（而非所谓铜官山得名于此）。后人以讹传讹，还在官字旁边妄加了木字（成了棺字）。正应该改掉铜官这个名称，在崖壁上刻上大字（以正视听）。对于始作俑者，要一并按照对待王乔玉（此处可能有特殊典故）那样（进行处理）。

注释

zú lǜ，形容高峻的样子；山脚；表示惊诧或感叹；kuáng，欺骗，迷惑；桥梁；这里指记载在史册。简牍，古代书写用的竹简和木片；chán，凿，刻

赏析

从文学手法上看，这首诗先讲述一个荒诞的传说，以引出后面对于事物名称来源的探究与思考。诗中运用了对比手法，如将传说中的天赐棺的荣耀与终究死亡进入鬼录相对比，突出荒诞性。在情感表达上，诗人对以讹传讹的现象表现出不满与批判的态度。在意境营造方面，通过对荆南山、珠官、锦官等地名的提及，构建出一种广泛的地域文化氛围。主题思想围绕着对事物名称来源的追溯与纠正讹传展开，体现出诗人对真实、理性的追求，不盲目相信传说的精神。

主题与意象

批判追根溯源地名写实说理传讹