同年斋院中朝振同戴御史元之宿僧舍宪清南夫有诗嘲之往返良苦予最后作为之解围

清晨诗筒传递频繁，夜里看着空榻上横躺着的人。想要收获更多就像贾馀求三捷，而我警戒习惯正让两方百姓休息。掖竹本来就是枝带叶，葫芦难道一定画得不像真的吗？在西堂吃了三天斋饭，暂且和佛祖一起谈论虚幻的肉身。

盛诗稿以便传递的竹筒。；春秋时，晋、楚城濮之战，晋军针对楚军‘少犯多则掠’的弱点，采用先击弱敌，佯败诱敌，而后集中优势兵力歼灭敌人的策略，取得胜利。此指获取胜利的策略或想法，读音为jiǎ yú。；警戒、戒除因袭、习惯。狃，因袭，拘泥，读音为niǔ。；一种竹子，具体所指需根据当时的植物分类等情况判断。；这里可能指葫芦，一种植物果实，也可能是指形状像葫芦的器物等。；素食，供僧、尼的斋饭，读音为yī pú zhuàn。；释迦牟尼的姓，这里代指佛祖，读音为qú tán。；佛教语，指肉身；形骸。

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘贾馀’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和内涵。在情感表达方面，既有对友人之间互动的一种诙谐调侃，又有自己对世事的一种态度的传达。在意境营造上，通过‘清晓’‘夜窗’等时间词汇，勾勒出一种日常而又略带禅意的氛围。主题思想上，既展现了文人之间的诗酒唱和、相互打趣的生活场景，也透露出对一些现象的思考以及对禅理的感悟。诗中对仗工整，如‘掖竹本因枝带叶，胡卢岂必画非真’，增强了诗歌的节奏感和韵律美。