同彭蒋二寅丈五里亭值雨入白衣庵礼大士

达官贵人的车马在大道上往来纷繁，（我们）停下车轿叩响佛门净地。慈悲的云朵刚刚覆盖小径，佛法之雨忽然弥漫山间。施舍食物时鸟儿忘记了恐惧，口衔花朵的鹿儿自在悠闲。我仍然被尘世之事所牵累，到了这里惭愧自己满面尘俗之色。

原指古代官吏的帽子和车盖，这里代指达官贵人。；车，轿子。；这里指佛门净地。；比喻慈悲心怀如云之广被世界、众生。；佛教语，喻佛法，佛法能滋润众生，如同雨水润泽万物。

从文学手法上看，首联‘冠盖纷衢路，停舆叩净关’运用了对比手法，将尘世中冠盖云集的热闹喧嚣的衢路与佛门净地的清净安宁作对比，突出二者的差异。颔联‘慈云方覆径，法雨乍弥山’以云覆径、雨弥山的景象来象征佛法的慈悲广大，富有意境美，同时也是借景抒情的体现。颈联‘施食禽忘怖，衔花鹿共闲’描绘出一幅和谐安宁的画面，禽鸟因施食而忘怖，鹿衔花而悠闲，通过动物的状态侧面烘托出庵中的静谧祥和氛围，从侧面表现佛法的慈悲能使万物自在。尾联‘犹然牵物役，到此愧尘颜’直抒胸臆，表达诗人在尘世被物欲所累，来到这庵中面对如此纯净的景象而产生的惭愧之情，体现出诗人对超凡脱俗境界的向往。全诗意境清幽静谧，通过对白衣庵景象的描写，表达了诗人对尘世纷扰的厌倦以及对佛法清净境界的向往。主题思想围绕着尘世与佛境的对比，表达对心灵解脱和宁静的渴望。