铜雀妓
明 · 程敏政 · 七言
原文
魏公好色不知足,爱子已为张绣戮。归来不悔旧时差,临河更把高台筑。
台上美人如万花,日日歌管声諠哗。老瞒自欲比西伯,内则何似周王家。
当时美人浪自许,各逞新妆奉新主。岂徒媚惑令主昏,冶容诲淫吾不与。
君不见邺中长想二乔来,有心不到黄公女。
译文 / 白话释义
魏公曹操喜好女色不知满足,他心爱的儿子已经被张绣杀害。回来后也不悔恨以前的过错,还靠近漳河筑起高大的铜雀台。台上的美人众多就像盛开的繁花,每天歌舞吹奏乐器声音喧闹嘈杂。曹操想要把自己比作周文王,但其内室之事哪像周文王的王室呢。当时那些美人空自期许,各自展现新的妆容侍奉新的主人。哪里只是迷惑使得君主昏庸,妖艳的容貌诱导人荒淫这是我不赞同的。你难道没看到曹操在邺城中长久地想着大乔小乔到来,却没有心思考虑像黄公之女那样的贤女。
注释
乐府平调曲名,多是凭吊曹操的铜雀台而作。;杀。这里指曹操的儿子曹昂在张绣反叛时被杀。;曹操的小名,这里是对曹操的一种蔑称。;即周文王,曹操曾自比周文王。;指女子装饰妖艳,容易招致奸淫的事。出自《周易·系辞上》。;三国时乔公的两个女儿,大乔为孙策妻,小乔为周瑜妻。这里指曹操想把二乔据为己有。;传说中的贤女。这里用来对比曹操只追求美人而不重视贤女。
赏析
这首诗从写作手法来看,采用了叙事与议论相结合的方式。先叙述曹操好色以及筑铜雀台等事件,如“魏公好色不知足,爱子已为张绣戮。归来不悔旧时差,临河更把高台筑。”通过这些叙事为后面的议论做铺垫。在情感表达上,诗人对曹操的行为是持批判态度的,批判他的好色、不知悔改,认为他的行为不符合贤君的标准,从“老瞒自欲比西伯,内则何似周王家。岂徒媚惑令主昏,冶容诲淫吾不与。”等诗句可以看出。在意境营造上,描绘了铜雀台上美人众多、歌舞喧哗的场景,如“台上美人如万花,日日歌管声諠哗。”来讽刺曹操的荒淫。主题思想上主要是批判曹操的荒淫无度以及不贤,借古讽今,表达对这种行为的不齿。
主题与意象
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