同王少参游清虚观四首
明 · 杨巍 · 五言
在孤峰之外转弯踏上小路,云霞照亮了仙宫道观的边缘。美玉般的仙花不知盛开了多少世代,炼丹的炉灶已经关闭了许多年。古老的山洞里云雾常常聚合,空旷的殿堂上太阳独自高悬。登山临水有像王烈那样的人,一同吟诵《紫芝篇》。超逸的思绪驾驭着天上的清风,飘飘摇摇升上半空。山川在云日之下,楼阁仿佛就在画图之中。山洞里隐藏着千年的神鹿,深潭上飞着万里而来的鸿雁。一生倾慕仙人的踪迹,这里就如同崆峒山。金色的大门高出倒影,玉女庄重地站在层层高台之上。大地宁静人如同仙鹤般闲适,山峰奇异苔藓如同锦绣。纷乱的云朵在行走之处涌起,清越的乐声从坐席之上传来。仙人的车驾遥远而不见到来,谁来把宝箓打开呢。傍晚山中鸟儿还在啼鸣,今日我怀着探寻幽境的心。艰险的路途上忧愁于作客他乡,面对这胜境想要弃官引退。紫色山涧里松风满满,美玉砌成的坛台上花雾浓重。归来之后应该会在梦中见到,那缥缈的翠绿的山峰。
原意为美玉,这里可能指仙境中的仙花。;炼丹用的炉灶,古代道教修仙炼丹的器具。;古代仙人或高士,此处用以指代一同游览且有仙风道骨之人。;可能是与神仙、隐逸相关的诗篇。;山名,相传为仙人所居之处,这里表示清虚观如同崆峒山一样充满仙气。;金色的门扉,形容门的华丽。;倒影,这里指门扉之高,超出了倒影。;仙女,神话传说中的女性仙人。;道教的符箓,这里指与修仙相关的秘籍之类的东西。;弃官引退,古人用簪来固定发髻和冠帽,抽簪表示离开官场。
从文学手法上看,这组诗运用了描写的手法,如‘径转孤峰外,霞明仙苑边’,通过描写路径、孤峰、云霞、仙苑等,勾勒出清虚观周围的环境,给人一种空灵、清幽之感。在‘洞隐千年鹿,潭飞万里鸿’中运用了夸张的手法,强调了此地的神秘与超凡。情感表达上,诗中流露出对清虚观的喜爱与对神仙境界的向往之情,像‘平生慕仙迹,此地即崆峒’直白地表达出一生对仙人踪迹的倾慕,来到此地仿佛置身于传说中的崆峒仙境。在意境营造方面,诗中描绘出一种清幽、神秘、超凡脱俗的意境,云雾缭绕的山洞、独自高悬的日头、隐藏千年的鹿等意象,构建出一种充满仙气的氛围。主题思想围绕着对清虚观的游览以及由此引发的对神仙境界的向往,对清幽胜境的喜爱与沉醉。
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