同伍国开谭元定游西山杂咏二十首 其十七

寿安山的下面佛塔如同城墙一般，舍利子中蕴含着明亮的宝气。能够知晓宪宗真正的至孝，在寺庙前能看到有御碑铭刻。

山名，是实际存在的地名。；佛教称释迦牟尼遗体焚烧之后结成的珠状物等，后亦指高僧大德火化剩下的骨烬。；指古代某一朝代的宪宗皇帝，这里具体指明代宪宗，他在位时在宗教文化等方面有一定的举措。；最大的孝道。语出《礼记·中庸》：'武王、周公，其达孝矣乎。'；皇帝所立的碑上的铭文，是一种纪念和宣扬的方式。

从文学手法上看，此诗平铺直叙地描绘了所见之景和所感之事。前两句对寿安山下佛塔及塔内舍利的描写较为直观，通过'塔如城'和'宝气明'简单勾勒出一种庄严而神秘的画面，给读者以直观的视觉印象。情感表达方面，诗人对宪宗的达孝表示认同与赞赏，这种情感是基于对当时历史文化背景下孝道的尊崇，在诗中以一种较为含蓄的方式，借由看到御碑铭而表达出来。在意境营造上，虽然整体画面感不是特别复杂和细腻，但却有一种古朴而庄重的氛围。主题思想围绕着对历史人物宪宗达孝的肯定，以及对寿安山相关古迹的描写与展现，反映出当时的宗教文化、孝道文化与古迹之间的联系。