投周益公三首 其一

在洛阳九老之后，（您）在山林之下独自清闲。苔藓滋生如同篆文，比钟鼎铭文更具意趣，清泉的声音比玉佩玉环的声音还要先被听到。禅意从平静的水面中获得安定，诗歌把纯正的诗风挽回来。只是为午桥感到惋惜，惋惜这里没有螺浦山。

苔藓滋生如同篆文。藓：xiǎn，苔藓植物的一纲。篆：zhuàn，篆文，汉字的一种书体。；钟和鼎，古代视为重器，这里指钟鼎上的铭文，是一种文化象征。；pèi huán，玉佩和玉环，古人常佩戴的玉制装饰品，这里指珮环相碰发出的声音。；静止的水，常被用来比喻心境的平静。；纯正的诗风或风气。；地名，在诗中有特定的指代意义。；山名，在诗中与午桥形成对比，用以表达惋惜之情。

从文学手法上看，首联运用典故，‘洛中九老’的典故增加了诗歌的文化底蕴，将周益公与古代贤达类比，写出他的高雅闲逸。颔联‘藓篆易钟鼎，泉声先珮环’对仗工整，‘藓篆’和‘泉声’一静一动，视觉与听觉相结合，用苔藓如篆文比钟鼎文，泉声先于珮环声，以新奇的对比营造出一种清幽淡雅的意境。颈联‘禅从止水定，诗挽正风还’则体现出一种禅意与诗风的融合，从止水之中感悟禅意，用诗歌来挽救正风，富有哲理内涵。情感表达上，既有对周益公高雅闲适生活的赞赏，又透露出一种惋惜之情。在主题思想方面，通过对周益公生活、境界的描写，表达了诗人对他的敬重以及对其所处环境略有不足的叹惋。意境整体清幽、闲适，充满文化气息。