退居后以二偈示预环二禅者 其二

水是最为清澈的，月亮是最圆的，月光映照在水中，水包容着天空。浑然融合的境界不属于威音王佛的时代，到了这种境地又怎么去说正与偏呢。

jì，佛经中的唱词。；包容，包含。；混和融合。；威音王佛的时代，是过去庄严劫最初的佛名，常被用来表示极遥远的古代。；禅宗概念，指正与偏、平等与差别等相对的关系概念。

在意境上，此诗描绘出一幅水、月、天相互交融的画面，水清澈、月圆满，水映月、涵天，营造出一种空灵、澄澈且宏大的意境。从写作手法来看，前两句通过对水与月的描写，运用了白描手法，简洁而生动地勾勒出景物，让读者直观地感受到那种清圆融合的景象。后两句则转为禅意的表达，将眼前景象与禅理相联系，以混融的境界超越威音世，引出对正偏这一禅学概念的思考，在从写景到说理的转换中自然流畅，体现出一种深邃的哲理韵味。情感表达上，诗人在对景物的描绘中透露出一种宁静、悠远的心境，而在禅理的阐述中又有一种对超脱境界的思索与感悟。主题思想围绕着以自然之境引发禅意感悟展开，借水月交融的景象表达对禅学中关于境界、正偏等概念的思考。