退堂颂

愚蠢的人每日都在进步，聪慧的人每日都在后退。就像大象踏过恒河一直到底，整个大千世界都破碎杂乱。愚蠢的人只知道寻求文章辞句，还想探求其中间和内外（的深意）。

踏，踩踏，tà；寻找，寻求；佛教用语，指广阔无边的世界。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘愚者日进，智士日退’，将愚者和智士进行鲜明的对照，这种对比制造出一种反差效果，引发读者的思考。在意境营造方面，诗中‘象蹋恒河彻底过，大千世界百杂碎’描绘出一种宏大而又带有破碎感的画面，大象踏过恒河的景象给人以力量感，而大千世界的‘百杂碎’又有一种凌乱和无常之感。情感表达上，作者似乎对愚者和智士有着一种复杂的态度，看似贬低愚者只知道寻文弄句，却又说愚者日进，而智士日退，这里蕴含着一种对常规认知的颠覆。主题思想上，可能是在探讨聪明与愚笨的相对性，以及对人们执着于文字表象的一种批判，暗示人们不应局限于文字的表象而应追求更深层次的东西。