????江喜晤许韫伯大令

清 · 丘逢甲 · 七言律诗

原文
百粤从来地陆梁,花开争唱小南强。
青天转粟穷搜括,白昼探丸各奋张。
战气民偏私斗勇,愤谈人笑老生常。
不须更问匡时策,且看新诗压锦囊。
译文 / 白话释义

在百粤之地向来是强悍难制的,花开时节人们争着吟唱《小南强》。官府为了转运粮食而极力搜刮,白天里刺客们各逞勇力。民众的战斗意气反而偏于私斗逞勇,愤激的谈论被人嘲笑为老生常谈。不必再问挽救时局的策略了,且看那新写的诗装了满满锦囊。

注释

形容地形险恶,这里指民风强悍难制。《史记·秦始皇本纪》‘六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世。其议帝号。’丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰:‘昔者五帝地方千里,其外侯服夷服诸侯或朝或否,天子不能制。今陛下兴义兵,诛残贼,平定天下,海内为郡县,法令由一统,自上古以来未尝有,五帝所不及。臣等谨与博士议曰:“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。”臣等昧死上尊号,王为“泰皇”。命为“制”,令为“诏”,天子自称曰“朕”。’王曰:‘去“泰”,著“皇”,采上古“帝”位号,号曰“皇帝”。他如议。’制曰:‘可。’追尊庄襄王为太上皇。制曰:‘朕闻太古有号毋谥,中古有号,死而以行为谥。如此,则子议父,臣议君也,甚无谓,朕弗取焉。自今已来,除谥法。朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷。’始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。数以六为纪,符、法冠皆六寸,而舆六尺,六尺为步,乘六马。更名河曰德水,以为天下水德之始。刚毅戾深,事皆决于法,刻削毋仁恩和义,然后合五德之数。于是急法,久者不赦。丞相绾等言:‘诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。请立诸子,唯上幸许。’始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:‘周文武所封子弟同姓甚多,然后属疏远,相攻击,如仇雠,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。’始皇曰:‘天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。’分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。更名民曰‘黔首’。大酺。收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻,金人十二,重各千石,置廷前。一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。地东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北至河为塞,沿阴山至辽东。徙天下豪富于咸阳十二万户。诸庙及章台、上林皆在渭南。秦每破诸侯,写放其宫室,作之咸阳北坂上,南临渭,以象天汉;桥横渭,以象牵牛星。于是更命信宫为极庙,象天极。自极庙道通郦山,作甘泉前殿。筑甬道,自咸阳属之。是岁,赐爵一级。治驰道。隐宫徒刑者七十余万人,乃分作阿房宫,或作丽山。发北山石椁,乃写蜀、荆地材,皆至。关中计宫三百,关外四百余。于是立石东海上朐界中,以为秦东门。因徙三万户丽山,五万户云阳,皆复不事十岁。卢生说始皇曰:‘臣等求芝奇药仙者,常弗遇,类有 效。今陛下兴义兵,诛残贼,天下大定,而陛下寿考,可登仙庭也。愿上所居宫毋令人知,然后不死之药可得也。’始皇曰:‘吾慕真人,自谓“真人”,不称“朕”。’乃令咸阳之旁二百里内的宫观二百七十余处,复道甬道相连,帷帐钟鼓美人充之,各案署不移徙。行所幸,有言其处者,罪死。始皇帝幸梁山宫,从山上见丞相车骑众,弗善也。中人或告丞相,丞相后损车骑。始皇怒曰:‘此中人泄吾语。’案问莫得,遂杀所有在旁的人。自是后,莫有敢言始皇之居处者。听事,群臣受决事,悉于咸阳宫。侯生、卢生相与谋曰:‘始皇为人,天性刚戾自用,起自诸侯,兼并天下,意得欲满,以为自古莫及己。专任狱吏,狱吏得亲幸。博士虽七十人,特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事,倚辨于上。上乐以刑杀为威,狱吏专情。大臣逆者以诽谤罪,诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首。丞相斯以为然,乃奏禁私学。令到,诸生以古非今者,族。吏见知不举者,与同罪。令下三十日,黔首改其乡邑名。有不从令者,以其罪论之。于是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆阬之咸阳,使天下知之,以惩后。长子扶苏谏曰:‘天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯陛下察之。’始皇怒,使扶苏北监蒙恬于上郡。始皇三十七年十月癸丑,始皇出游。左丞相斯从,右丞相去疾守家。少子胡亥爱慕请从,始皇许之。十一月,行至云梦,望祀虞舜于九疑山。浮江下,观籍柯,渡海渚。过丹阳,入钱唐。临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡。上会稽,祭大禹,望于南海,而立石颂德。还过吴,从江乘渡。并海上,北至琅邪。琅邪地广,故秦始皇令徐福入海求长生不老药,徐福将童男童女数千人入海,求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其传在渤海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金为宫阙。未至,望之如 云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。世主莫不甘心焉。及始皇至,闻徐福入海求药,未还,乃使卢生求羡门、高誓。卢生入海求仙药,弗得,乃奏录图书,曰:‘亡秦者胡也。’始皇以为然,乃使将军蒙恬发兵三十万北击胡,略取河南地。三十三年,发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地,为桂林、象郡、南海郡,以谪戍守之。陆梁之地,秦代指岭南地区。;茉莉花的别称。一种说法是五代时南汉主刘鋹为自己国家弱小但民众好强而命名。;转运粮食。《史记·平津侯主父列传》‘又使天下蜚刍挽粟,起于黄、腄、琅邪负海之郡,转输北河,率三十钟而致一石。男子疾耕不足于粮饷,女子纺绩不足于帷幕。百姓靡敝,孤寡老弱不能相养,道路死者相望,盖天下始畔秦也。’;指行刺的行为,出自《汉书·尹赏传》‘长安中奸猾浸多,闾里少年群辈杀吏,受赇报仇,相与探丸为弹,得赤丸者斫武吏,得黑丸者斫文吏,白丸者主治丧。’;挽救时局的策略。匡,挽救、救助。时,时局。策,策略。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘百粤地陆梁’‘花开唱小南强’勾勒出当地的地域特色和文化现象,以小见大,为后文的描述做铺垫。颔联‘青天转粟穷搜括,白昼探丸各奋张’运用对仗手法,‘青天’对‘白昼’,‘转粟’对‘探丸’,‘穷搜括’对‘各奋张’,生动地描绘出社会的混乱和动荡不安的景象,官府横征暴敛,民间也有暴力行为。颈联则深入到民众的风气和社会舆论,写出民众私斗勇而缺乏公义,愤谈不被重视的现实。尾联‘不须更问匡时策,且看新诗压锦囊’在情感上有一种无奈和自嘲,表面上是说不再关心救国之策,转而关注诗歌创作,实际上是对社会现状失望后的一种自我解脱,在主题思想上反映出当时社会的黑暗、混乱以及有志之士报国无门的悲哀,在意境上整体营造出一种压抑、无奈、失望的氛围。

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