途中久雨

我远行往西现在又往东，分明人生就像那飘飞的蓬草。年华已经是人生百年的一半，天气正好是炎热的三伏当中。山谷没有感情频繁地送来雨水，园林不知道因为什么急忙招来大风。人生所遭遇的事情都应知道是命中注定，不用纷纷扰扰地去谈论色和空的佛理。

远行；徂，cú，前往；飘飞的蓬草，常用来比喻漂泊的旅人；年华；天气；人生，古代老庄学派认为人生在世空虚无定，故称人生为浮生；fèn，命运；名分；‘色’为物质现象，‘空’为虚幻不实。佛教认为一切事物都是因缘所生，刹那生灭，没有质的规定性和独立实体，假而不实，故谓之‘空’。色即是空，意谓色法本身即是空幻不实，不必在色法之外另找一个空。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将身世比作飘蓬，生动形象地写出自己漂泊不定的状态，直接点出旅途的奔波。颔联通过‘岁华便是百年半，日气恰当三伏中’的描写，采用了时空交错的手法，以年华已半和正值三伏天的酷热来烘托旅途中的复杂心境。颈联则赋予山谷和园林以人的‘无情’‘何事’等行为，运用了拟人的手法，借山谷频繁送雨、园林急招风的景象，进一步渲染出旅途的艰辛与无奈。情感表达上，全诗流露出一种对漂泊身世的无奈与喟叹，还有一种对命运的豁达态度。在意境营造方面，通过描绘旅途中久雨的景象，如山谷送雨、园林招风等画面，构建出一种压抑、沉闷又带有几分萧索的意境。主题思想主要是表达人生如寄、身世漂泊的感慨，同时又有一种顺应命运、不再纠结于世俗纷扰的旷达情怀。