挽陈尧

乘船带着酒，在鱼口处酒意正浓，穿着小袖的莱衣，上面有双凤的结饰。春天归去，白玉般的身体禁不起寒冷，雪兔西沉，半山的宫殿残缺不全。望夫石化为孤石而裂开，死后与韩凭发誓要同葬一穴。鬼魂和狐狸在寒食节时来到新的坟丘，阴风自动扫去梨花般的积雪。

斟酒，倒酒。在诗中描绘乘船时饮酒的情景，增加了一种豪迈之感。；相传春秋时老莱子孝养双亲，行年七十，犹着五彩衣，作婴儿戏。后以'莱衣'指小儿穿的彩衣或小儿的衣服。诗中借此表现穿着的服饰精美。；白色的玉，常被用来比喻人的肌肤洁白或事物的洁白纯净。此处形容人的身体洁白，与后面的‘不禁寒’形成对比，突出寒冷的严酷。；战国时宋康王的舍人。其妻何氏貌美，康王夺之，并囚凭。凭自杀，何氏投台而死，遗书愿以尸骨与凭合葬。康王怒，使埋二冢相对，经宿，有大梓木生于两冢之端，旬日而合抱，根交于下，枝错于上。有鸟如鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。后因以'韩凭'为男女爱情坚贞的典故。诗中引用此典故，表达了爱情的坚贞不渝。；节令名，在清明前一日或二日。古代在寒食日有禁火、吃冷食的习俗。诗中提到‘鬼狐寒食上新丘’，增添了一种阴森、凄清的氛围。

从文学手法来看，此诗运用了丰富的意象，如‘乘舟沃酒’‘春归白玉’‘雪兔西沈’等，营造出一种凄美的意境。情感表达上，通过对生死与爱情的描绘，展现出深沉而悲壮的情感。意境营造方面，将自然景象与人物情感相融合，如‘阴风自扫梨花雪’，使整首诗充满了凄凉的氛围。主题思想上，可能是在歌颂爱情的坚贞和生死不渝，同时也带有一丝对命运的无奈。