往长沙府送浏阳庠士入应督学岁考至东屯渡遇邦伯夏凫溪先生命回县治事已对应公请免而委同寅东嵎李三尹代之先是自十九夜发舟至廿二通宵烛花不落光焰非常果得此报喜吟一首

客船连夜蜡烛开花，那气魄辉煌实在值得夸赞。烛火的顶盖圆圆地好似月亮升起，旁边火苗缓缓上升带着风微微倾斜。遥远地想起太乙仙人乘坐莲叶，又联想到张骞乘坐木筏泛游天河。停留在东屯等候消息，夏凫溪告别我前往长沙。

指在学的生员，明清时为秀才的别称。；原指一方诸侯之长，后泛指地方长官。；可能为地名或者人的字号。；明清时对县丞或相当于县丞官职的别称。；这里指道教中的太乙真人之类的神仙形象。；汉代著名的外交家，曾出使西域，这里借用其乘槎泛游天河的传说。；汉代的木筏，这里指传说中张骞乘坐的泛游天河的木筏。

从文学手法上看，首联直接描写客舟上蜡烛开花这一奇特现象，以‘气魄辉煌’直接表达出内心的惊叹之感。颔联运用比喻的手法，将蜡烛顶盖比作月上，生动形象地描绘出烛火的形状，‘傍生冉冉带风斜’又细腻地刻画了烛火在风中的姿态。颈联则运用联想的手法，‘遥思太乙浮莲叶，更想张骞泛汉槎’，通过联想神话故事中的太乙乘莲叶、张骞泛槎天河，极大地拓展了诗歌的想象空间，增添了神秘奇幻的色彩。在情感表达方面，诗人看到烛花不落后，充满惊喜之情，并且在等待消息的过程中又有一丝期待与不安。在意境营造上，既有客舟烛火的现实景象描绘，又有神话故事所带来的空灵奇幻意境。主题思想上主要围绕客舟烛火这一现象以及与之相关的等待消息之事展开，体现了诗人对特殊现象的惊喜以及对事情发展的关注。