王汉昭招饮步总管庙留题僧舍

不需要为了湖光山色而到远方游历，在海城东边就有如同小瀛洲般的佳地。谁说热闹的街市没有清闲之处，自己感觉浮生就如同飘荡的舟船。房梁上的燕子每年归来而僧人渐渐老去，庭院中的花朵按时开放而水流依旧奔腾不息。饮一杯酒吟一首诗眼看青春即将消逝，即使烂醉如泥又何妨在这里留宿。

传说中的海上仙山，这里用来比喻美好的地方。；空虚不实的人生，古代老庄学派认为人生在世空虚无定，故称人生为浮生。；原指客人来家中住宿，这里指在僧舍留宿。典故出自《后汉书·徐稚传》。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将人们通常向往的湖山远游和眼前的海城东畔之地作对比，突出此地的美妙如同小瀛洲。颔联以反问和比喻相结合，‘谁言闹市无闲地’的反问引人思考，‘自觉浮生是荡舟’把浮生比作荡舟，形象地表达出人生的飘荡不定之感。颈联借景抒情，梁燕归、庭花开、水长流，燕子和花朵的变化衬托出僧人的衰老，同时也流露出时光流逝之感。尾联‘一觞一咏’化用了兰亭集会的典故，写出诗人与友人饮酒赋诗的雅兴，‘烂醉何妨下榻留’则表达出诗人的洒脱随性。在情感表达方面，既有对时光匆匆的感慨，又有对当下闲适生活的享受，还有与友人相聚的欢乐。在意境营造上，通过描写僧舍周围的梁燕、庭花、流水等景象，营造出一种清幽又略带惆怅的意境。主题思想上，表达了对人生的思考，对时光的珍视以及对友情的重视。