望江郎石
元 · 王逢 · 五言
仲春时节天气美好,世间万物都欣然改变了颜色。我行走在六峰之外,远远地望见了江郎石。天地开辟混沌,牵牛星寄托着晶莹的魂魄。如同鼎一样排列着台辅的姿态,蕴含着美玉般圭璋的品德。三位神仙漂浮在瀛海之上,喷薄而出在东方的尽头。巨大的鳌鱼因此承载着它,仙宫闪耀着金碧辉煌的光芒。它连接着深厚的地轴,却抛弃了姑篾的地域。直上如同青色莲花般的山峰,或许会陨落于樵夫的屋舍旁边。怎么知道不是奇异的境界,自然能与三位神仙匹敌。在这个时候欣赏那深邃秀丽的景色,云雾忽然像头巾一样遮蔽。微风渐渐飘动,空翠的颜色仿佛在滴落。各种花朵绽放出阳艳的光彩,美好的树木在正午时寂静生长。交相鸣叫的黄鸟的声音,在千丈的石壁上回响。两年以来思念着与它相见,如今百里的距离就像在咫尺之间。烟波波动着落日的余晖,道路已经渐渐昏暗。还留恋着女娲的功绩,犹豫地望着西北方向。
春季的第二个月,即农历二月。;宇宙间的一切景象,形容内容丰富、多样化。;天地,古代哲学概念,指阴阳二气。;我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象,也常用来形容模糊、糊涂的状态。;指晶莹的魂魄,常用来形容星辰等物体的光彩。;像鼎一样排列,形容排列整齐、有序。;古代三公一类的官职,这里比喻江郎石的姿态像台辅一样庄重。;玉石蕴含其中,比喻江郎石蕴含着美好的品德。;古代两种贵重的礼器,常用来比喻高尚的品德。;巨大的鳌鱼,神话传说中背负神山的神兽。;神仙居住的宫殿,这里指江郎石所在的仙山。;如此连接,指江郎石与厚坤轴相连。;古代的一个地域名,这里指江郎石抛弃的地域。;青色的莲花,常被视为清净、高洁的象征,这里形容江郎石的山峰像青莲花一样。;坠落,这里指江郎石可能会从高处坠落。;鸟鸣声,这里形容黄鸟的叫声。;烟雾和水波,常用来描绘朦胧、变幻的景象。
文学手法方面,此诗运用了丰富的想象,如对江郎石的描绘,将其与天地、神仙等相联系,营造出奇幻的意境。情感表达上,诗人对江郎石的赞美之情贯穿始终,从初遇时的惊叹到久别重逢的期待,情感真挚而深沉。意境营造上,通过对仲春时节万物色彩的描写,以及云雾、微风、空翠等自然元素的刻画,营造出清幽、空灵的氛围。主题思想上,既表达了对自然美景的热爱,又蕴含着对历史文化(女娲等)的追思。格律方面,符合七言古诗的格律要求,平仄韵律协调。体裁上是一首七言古诗,语言优美,富有节奏感。写作手法上,对比鲜明,如‘二年思晤对,百里今咫尺’,突出了距离的变化和诗人的心情。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。