望江南・忆江南

宋 · 戴复古 · 词·望江南・忆江南

原文
壶山好,文字满胸中。
诗律变成长庆体,歌词渐有稼轩风。
最会说穷通。
中年后,虽老未成翁。
儿大相传书种在,客来不放酒尊空。
相对醉颜红。
译文 / 白话释义

壶山真是好啊,满腹都是文章学识。所作的律诗有长庆体的风格,词作渐渐有辛弃疾词的风范。最擅长诉说人生的困窘与显达。中年之后,虽然年纪渐老但还不算老态龙钟。儿子长大了能传承读书的种子,有客人来访时不让酒杯空着,彼此相对而坐,醉后脸庞泛红。

注释

山名,这里可能是诗人生活或者经常游历之处,作为一个特定的地域指代。;唐代诗人元稹、白居易的诗体风格,因二人诗集均以‘长庆’命名,故称为‘长庆体’,其诗风特点为语言通俗易懂,内容多反映社会现实等。;辛弃疾号稼轩,其词风豪放,意境雄浑,充满壮志豪情。‘稼轩风’即指具有辛弃疾词的风格。;穷困与显达,出自《庄子·让王》:‘古之得道者,穷亦乐,通亦乐,所乐非穷通也。’表示人生的不同境遇。;犹言读书种子,指世代相承的读书人,比喻热爱读书、会读书的人。

赏析

从文学手法上看,上阕运用了直接抒情的手法,‘壶山好,文字满胸中’直接表达对壶山的喜爱以及对自身才华的自信。‘诗律变成长庆体,歌词渐有稼轩风。最会说穷通。’通过列举诗律似长庆体、歌词有稼轩风,来说明自己文学创作的风格特点,同时也暗示自己能在文学中自如地表达对人生境遇的看法。下阕描绘中年之后的生活状态,‘儿大相传书种在’体现出家族文化传承的欣慰,‘客来不放酒尊空。相对醉颜红。’通过描写待客饮酒的场景,从侧面反映出一种惬意自在的生活态度。在情感表达方面,既有对自身文学造诣的自豪,也有对生活现状的满足,还有家族文化得以传承的欣慰。在意境上,勾勒出一位中年文人在壶山之地,文学创作有所成,家庭和睦、宾客往来、饮酒作乐的闲适意境。主题思想上展现了一个文人的文学追求、家庭观念以及对生活的热爱。

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