王母歌寿句曲王生母夫人
明 · 胡直 · 七言
原文
吾闻昔日西王母,鞭鸾宴罢瑶池侣
萼绿双成夹宝幡,人间天上恣游处
尔来八万六千春,二见桑田复为卤
炼丹曾度魏夫人,阅世应同皇太姥
前年犹餐钟山玉,去年移家华阳曲
华阳群仙争献寿,大茅起舞小茅续
高堂鹤发云作裳,芳筵沆瀣羞鹔鹄
吁嗟母兮不羡箫歌拥芳筵,还见珠树胜当年
珠树花开艳五色,长与蟠桃共荐璇台侧
译文 / 白话释义
我听说过去的西王母,挥鞭驾驭鸾鸟宴饮后与瑶池众仙为侣。萼绿华与董双成夹持着宝幡,在人间天上任意游玩之处。从那时到现在已经八万六千个春天,两次目睹沧海桑田又变回盐碱地。她曾经传授炼丹之术给魏夫人,经历世事应当如同皇太姥。前年还食用钟山之玉,去年搬家到华阳的曲折之地。华阳的众仙争着祝寿,大茅君起舞小茅君相续。高堂之上白发像云作衣裳,美好的筵席有沆瀣之水(仙露),以鹔鹄为菜肴。可叹母亲啊不羡慕箫管歌声簇拥的盛筵,还能看到珠树比当年更盛。珠树花开艳丽五彩之色,长久地和蟠桃一起在美玉砌成的台侧进献(给王母)。
注释
传说中的仙女名。;董双成,神话传说中西王母的侍女。;一种用宝物装饰的旗帜,此处应为仙家之物。;夜间的水气,此处可能指仙露之类的仙家饮品。;一种鸟,在这里是被当作菜肴出现在仙家筵席上。
赏析
这首诗在文学手法上运用了神话传说的引用,如西王母、萼绿华、董双成、魏夫人等神话人物的提及,增添了诗的神秘奇幻色彩。从情感表达来看,是一首祝寿诗,表达了对句曲王生母夫人的美好祝福。在意境营造上,通过描绘神话仙境中的宴饮、游玩场景,如‘鞭鸾宴罢瑶池侣’‘人间天上恣游处’等,营造出一种空灵、美妙、超凡脱俗的意境。主题思想围绕着祝寿展开,借助神话元素,把王母的长寿、仙境的美好与被祝寿者联系起来,期望被祝寿者如同王母一般长寿、生活美好。诗中对神话人物的罗列以及仙境场景的描写十分丰富,从整体上展现出一种华丽而神秘的风格。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。