望蓬鹊山诗

内丘应该有越人的踪迹，享受祭祀靠着山临近邑中。以前的医家兼用咒法，饮用上池之水获得神奇功效。往昔感叹真假多有差异如同卢氏，如今惭愧生死很少能像虢太子那样（被救活）。秦地的医家嫉妒贤能遭受横祸，停下车子凭吊你心中情思暗暗相通。

受享祭品。古代杀牲取血以祭，故称。；即咒法，念咒施法。‘呪’同‘咒’，zhòu。；真与假。这里应是感慨古代医事真假难辨的情况。；这里应是指与卢姓相关的特异之事，可能是与医术相关的典故，但具体所指较模糊。；这里是说像虢太子那样被神医救活的情况。虢，guó，周朝国名。

这首诗在意境上营造出一种对往昔神医事迹的追思以及对嫉贤妒能现象的叹惋氛围。从写作手法来看，首联通过想象内邱与越人的联系，点明此地与古代神医的渊源，其中‘应有’一词是推测性的表达，给人以神秘之感。颔联具体描述前代医家的神奇之处，‘上池水饮获神功’运用写实的手法表现出古代医术的神奇高超。颈联则运用对比手法，以‘假真’对比‘生死’，感慨古今医事的不同境遇。尾联直抒胸臆，‘秦技嫉能遭横逆’点明嫉贤妒能的现象，‘停车吊尔意潜通’表达自己对神医的凭吊之情，同时也暗示了自己对这种不公现象的不满，主题思想围绕着对古代神医的缅怀、对高超医术的赞叹以及对嫉贤妒能现象的批判展开，情感表达复杂深沉。