望湘人·闻沈琛笙「重修龙溪县志」，作此志慰

确实文章是有价值的，名士并非徒有虚名，那高傲的隐士还尚未归去呢！再次来到修史之位，又一次来到芗江，仍然在龙溪的官署里安稳地设置砚台（指任职）。徐孺子文章雄伟，胡瑗学问纯粹，陈遵才能充裕。记得往日寒微之官初来时，用心地早晚思虑着。搜求新朝的史实旧例，怎奈何饥饿粗鄙之人造谣毁谤，奸佞之人满怀嫉妒！辜负了那如同白石菽庄般美好的地方，白白地抛掷千金来资助（却遭人嫉妒）。文化传统还没有丧失，旧人还在，等待着看到贤才如鸾凤飞翔高举。可笑那盗贼身边的狗高声狂吠，圣明的帝王知道吗？自己承认有错误啊！

地名，这里代指龙溪。；即徐孺子，东汉豫章南昌人，以高洁著称，这里用以指代贤能之人。；北宋学者，以其学问纯粹著称，此处用来表示有学问之人。；西汉人，以有才著称，在这里代指有才能者。；饥饿粗鄙之人，这里指造谣中伤的小人。；奸佞之人。；美好的地方，这里可能是指当地的一处景致或者指代龙溪这个地方。；鸾凤飞翔，比喻贤才崛起。；指盗贼身边的狗，比喻那些趋炎附势、为虎作伥的小人。；指古代圣明的帝王。

文学手法上，这首词运用了用典的手法，如‘徐孺’‘胡瑗’‘陈遵’等典故的运用，丰富了词作内涵，展现了当地的人文底蕴。情感表达方面，既有对自己遭受谣诼、嫉妒的愤懑之情，如‘奈饥伧谣诼，佥壬含妒’，又有对旧人尚在、斯文未丧的欣慰与期待，像‘斯文未丧、旧人尚在，伫看鸾翔凤翥’。在意境营造上，通过对龙溪之地的描写，如‘芗江再至，安砚依然龙署’，构建出一种既熟悉又带着复杂情感的氛围。主题思想主要围绕着自己在龙溪修志的经历，表达了在遭遇坎坷时的复杂心境以及对未来的期许。词中以‘笑跖犬高吠’等语讽刺那些造谣中伤之人，风格较为辛辣。