往行在赋赠

明 · 李云龙 · 七言

原文
崧台西望五云俱,石室巍峨剑佩趋
旋转乾坤劳圣主,折冲尊俎赖名儒
会稽君子能兴越,采石书生解破胡
千古凌烟高阁在,龙旗何日指燕都
赋就凌云是子虚,时来应诏上公车
江都自挟天人策,宣室应收痛哭书
照夜旧夸南海月,抟风今化北溟鱼
经纶草昧君能事,避世金门乐有馀
译文 / 白话释义

从崧台向西望去,五彩祥云齐聚,石室高大雄伟,大臣们身佩宝剑快步趋行。圣主辛苦地扭转乾坤,凭借著名儒士在外交谈判上制敌取胜。会稽的君子文种能够振兴越国,采石矶的书生虞允文懂得击败金兵。千古以来凌烟阁一直存在,皇帝的龙旗什么时候才能指向燕都呢?写出凌云般的辞赋不过是虚构之事,时机到来就应诏乘坐公车前往朝廷。江都的董仲舒自己带着天人三策,汉文帝应该接受贾谊的痛哭上书。过去南海的明月曾照耀长夜,如今化身为北海的大鹏乘风而起。开创事业于国家草创之时是您擅长的事,在金马门中避世也有许多乐趣。

注释

山名,在今广东肇庆市。;五彩祥云,多用以指皇帝所在地。;原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方,后泛指外交谈判。;即凌烟阁,是为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。;汉司马相如作《子虚赋》,后以‘子虚’表示虚构之事。;汉代官署名,臣民上书和征召都由公车接待。;乘风。;整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳,统称经纶。引申为筹划治理国家大事。;天地初开时的混沌状态,这里指国家初建之时。;金马门的省称,代指朝廷。

赏析

这首诗在意境上,既有对远方朝廷的向往与想象,如‘崧台西望五云俱,石室巍峨剑佩趋’勾勒出朝廷的庄严肃穆景象;又有对历史典故的回顾,像‘会稽君子能兴越,采石书生解破胡’,借古喻今,将往昔的英雄事迹融入其中,营造出一种厚重的历史感与期望重振山河的氛围。 写作手法上,运用了大量的典故。像诗中提到的‘会稽君子’文种兴越、‘采石书生’虞允文破胡、董仲舒的‘天人策’、贾谊的‘痛哭书’等典故,通过这些典故的运用,既丰富了诗歌的内涵,又含蓄地表达出诗人对现实的看法与期望。 在情感表达方面,诗人既有对圣主贤才的期盼与歌颂,如‘旋转乾坤劳圣主,折冲尊俎赖名儒’,表达出对圣主扭转乾坤、名儒外交建功的肯定;同时也透露出诗人渴望报国,对国家收复失地的强烈愿望,‘龙旗何日指燕都’直接抒发了这种对收复北方失地的期待之情。整首诗主题思想围绕着对国家命运的关注、对朝廷能够重用贤才以及实现复国理想的期望展开。

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