汪舟次先生临晋唐诸帖卷

北碑和南帖的流派只是一种徒然的划分，书法一旦达到通神的境界自然与众不同。总是向着山阴（王羲之）探寻书法的真谛，哪怕得到一点一鳞半爪也能有惊人的成就。能够在按笔和拓笔之间使毫芒连贯，就像众多明亮的灯火汇聚成一道光芒。可以想象在临池书写达到得意的时候，金壶里浓浓的墨汁散发出墨花的香气。那些擅长辞藻的前辈们各有精神风貌，却回忆起先辈们跟随着他们的脚步。都因为文名掩盖了书法名声，历经劫难后无处寻觅那刻有字迹的青珉石。

按笔和拓笔，是书法中运笔的动作。；东汉张芝学习书法十分勤奋，在池塘边练习写字，用池水洗笔砚，使一池子的水都变黑了。后‘临池’就成为练习书法的代称。；指鸿篇巨制的文词，这里代指擅长写文章的前辈。；青黑色的美石，这里指代刻有书法字迹的碑石。

这首诗在文学手法上运用了对比，如‘北碑南帖派徒分’一句，点出书法流派划分的无谓，与后面‘书到通神自不群’形成对比，强调书法达到通神境界才是关键。情感表达上，既有对汪舟次先生书法造诣的钦佩，如‘书到通神自不群’‘能于擪拓贯毫芒’等句，通过描写其书法达到的高妙境界，表达出深深的敬意；又有对先人书法名声被文名掩盖的惋惜之情，‘都为文名掩书法，劫灰无处觅青珉’一句，直抒胸臆。在意境营造上，通过‘山阴探龙颔’‘临池得意处，金壶浓泛墨花香’等句，营造出一种高雅、专注且富有诗意的书法创作意境。主题思想围绕对汪舟次先生书法的赞赏以及对书法界先辈书法名声被掩的感慨展开。