汪子栗亭右湘吴子绮园属山僧师古画黄山册子寄予为六十寿诗以酬之 其二

明 · 屈大均 · 七言律诗

原文
复见风流二阮来,思君数把画图开
炎方山水无黄海,太古衣裳有老莱
绿髓祗须餐石髓,丹台不用写云台
含毫更为添三笑,白首溪桥泥饮回
译文 / 白话释义

又见到像风流的阮籍、阮咸那样的二位友人到来,思念您常常打开那幅画图。南方炎热之地的山水没有黄海那样的景致,远古时代的衣裳有像老莱子那样的人穿着。只需服食绿色的精髓也就是石髓,不必在丹台上书写云台。含着笔再为您增添三笑,在白首溪边桥畔醉酒归来。

注释

三国魏诗人阮籍与侄阮咸的并称。二人皆以旷达著称,好饮酒,常共酣饮。这里借指汪子栗亭和吴子绮园,表达对他们风流倜傥的赞赏。;南方炎热之地。古代常以‘炎方’指代南方边远地区,诗中与‘黄海’相对,突出地域差异。;相传春秋时期楚国隐士,七十岁还常常穿着五彩斑斓的衣服,模仿儿童嬉戏,以娱亲取乐。此处借指具有古朴、纯真品质的人,与‘太古衣裳’相呼应。;绿色的精髓,可能是一种传说中的仙药或珍贵之物。在诗中与‘石髓’相提并论,暗示追求长生不老或超凡脱俗的境界。;道家传说中神仙居住的地方。这里的‘丹台不用写云台’,意思是无需在神仙之地书写功名之事,表达了对世俗功名的淡泊。

赏析

此诗在文学手法上,运用了典故,如‘二阮’‘老莱’等,使诗歌更具文化底蕴和历史感。情感表达上,通过对友人的思念以及对山水、衣裳等的描绘,传达出一种宁静、悠然的情感。意境营造上,描绘了炎方山水与太古衣裳的对比,营造出一种古朴、悠远的意境。主题思想上,以祝寿为契机,表达了对友人的深厚情谊以及对宁静生活的向往。

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