挽胡信芳上舍二首 其一

当初在濠水之畔得以相识，还曾一同在竹林游玩。清新的文章如同三峡之水（滔滔不绝且富有韵味），爽朗的气概恰似九华之秋（清朗高爽）。如今世间已经依从新的学说，又有谁能像这样（如同胡信芳）呢。遗留的美好品德确实不会腐朽，不相信（人去世后）盖棺就一切都停止（认为他的美好品德永远留存）。

濠水之滨，常被用来指代逍遥闲游之所，典出《庄子·秋水》中庄子与惠子游于濠梁之上的故事。；这里指代竹林七贤的竹林之游，常表示文人雅士聚会游乐之所。；九华山，是佛教名山，以山峰秀丽、景色清幽著称。；新兴的学说，这里指当时流行的不同于旧传统的学说。；遗留的芳香，这里指死者留下的美好的品德或名声。；指人死后入殓棺木，表示生命终结，常说盖棺定论。

从文学手法上看，首联通过‘濠上’‘竹林’的地点描写，以典故的形式追忆往昔与友人的交往，增加了诗歌的文化底蕴。颔联采用比喻的手法，将‘清文’比作‘三峡水’，形象地写出文章的清新流畅和富有气势；把‘爽气’比为‘九华秋’，生动地描绘出友人爽朗的气概如同九华山上秋天的清朗高爽。情感表达上，既有对往昔与友人同游共乐的怀念，又透露出对友人去世的悲痛。在意境营造方面，营造出一种高雅、清幽又略带惆怅的氛围。主题思想围绕对亡友的缅怀和对其美好品德的赞颂，认为友人虽逝，但其品德不朽。