挽乐义王公夫妇二首 其二

慈祥的母亲再也不能相见，孝顺的儿子最终依靠谁呢？落日下乌鸦啼叫，晨风中吹动着彩色的孝衣。悲伤地望着坟上的树木，在清梦中被母亲的慈爱所牵引。试问一下像王孙贾那样的人，谁还会盼望你归来呢？

母亲的代称。萱草古时常被用来指代母亲，源于《诗经·卫风·伯兮》中的‘焉得谖草，言树之背’，谖草即萱草，古人认为萱草可以使人忘忧，常种植在母亲居住的北堂，后来就用萱亲指代母亲。；指孝顺的儿子。；陇山一带的树木，此处常用来指代墓地的树木，表达对逝者的哀思。；旧时母亲的代称，闱本指宫廷内室，此处以慈闱代指母亲居住之处，进而代指母亲。；春秋时卫国大夫，这里是运用典故，具体含义需根据诗的整体语境理解，此处应是借王孙贾之事表达对逝者的怀念和生者的孤寂之感。

从文学手法上看，首联采用反问的手法，以‘萱亲不可见，令子竟何依’开篇，直接点明主题，表达出失去母亲后儿子的无助，引起读者的同情与思考。颔联‘落日啼乌鸟，晨风动彩衣’通过描写落日下乌鸟啼叫、晨风中吹动孝衣的景象，运用了借景抒情的手法，营造出一种哀伤、凄凉的氛围。乌鸟在中国古代文化中常常与死亡、哀伤联系在一起，在这里很好地烘托了失去亲人后的悲痛心情。颈联‘伤心看陇树，清梦引慈闱’进一步深化情感，‘看陇树’表示对亡者的哀思，‘清梦引慈闱’则写出对母亲的思念之情深入梦中，虚实结合。尾联‘试问王孙贾，谁应望汝归’通过引用王孙贾的典故，进一步强调了这种失去亲人后的孤独与失落，使得主题更加深刻。整首诗情感表达十分真挚，意境凄凉悲切，主题围绕着对去世亲人的思念和生者失去依靠的哀伤展开。