万历丁丑春正月灯夕后八日祓赵川堡汤泉

万历丁丑年春季正月元宵节后的第八天在赵川堡的汤泉祓除不祥。山上的树叶如今在哪里呢？地上的汤泉却能够自己温热。没有一棵树可以用来挂衣服，有很多地方可以用手摸搓来脱裤子（入浴）。温暖的雾气使丝罗衣物湿润，寒风吹拂着破败的门。最近没有战争杀伐之事，应该不会有洗刀痕（的需求）了。

古代为除灾求福而举行的一种仪式。；抚摸，这里有脱裤子时手触摸身体的意思。；同‘暖’。；宫门，这里指门。

从文学手法上看，首联‘山叶今何在，地汤能自温’运用了对比的手法，将山上树叶的消失不见与地上汤泉的温热形成鲜明对比，以叶的消逝衬托出汤泉的独特之处。颔联‘挂衣无一树，处裤有多扪’描写了入浴前的场景，用词质朴，画面感很强。颈联‘煖雾溶罗抹，寒风卧烂阍’中，‘煖雾’与‘寒风’再次形成对比，一暖一寒，同时细致地描绘出汤泉周围的环境氛围，暖雾使衣物湿润，寒风与破陋的门相映衬。尾联‘近来无战伐，应不洗刀痕’则从汤泉的和平景象联想到战争，使诗歌的意境从眼前的小场景扩展到社会层面，主题思想得到了深化，表达出对和平的庆幸之感。在情感表达上，诗人在描述汤泉的种种景象时，融入了一种闲适惬意之情，又通过对战事的提及，隐隐透露出对战乱的厌恶和对和平的珍视。在意境营造上，通过对汤泉周边环境如树叶、汤泉温度、雾气、寒风、门等细致入微的描写，构建出一种既带有自然宁静又略带破败萧瑟的意境。