挽宁宗皇帝章六首 其三

圣上的德化如同调试新瑟（那样和谐美好），仁义之师慰藉着百姓翘首盼望（的心情）。刚刚归还赵国的和氏璧（比喻国土完整等大事得以实现），不久就又恢复了大禹玄圭（所代表的太平盛世的气象）。声威教化扩展到邹鲁之地（指代文化昌盛的地方），威名灵验传至女鞮（少数民族地区）。可叹浯碑（见证盛事的碑刻）之处，圣上的寿命不能与天同齐。

虹的一种，古人认为虹有雌雄之分，色彩鲜明的为雄，称虹；色彩暗淡的为雌，称霓。这里‘望霓’表示百姓的盼望，音‘ní’；平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，也可作饰物。；古代帝王或诸侯在举行典礼时拿的一种玉器，上圆（或剑头形）下方。；邹国和鲁国的并称，因孔子和孟子都是邹鲁之人，所以多用来指代文化昌盛之地。；古族名，这里泛指少数民族地区，音‘nǚ dī’；浯溪碑刻的省称，是见证盛事的碑刻。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故。如‘还赵全璧’‘复禹玄圭’，这些典故的运用，使诗歌在简短的表述中蕴含丰富的历史文化内涵，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达方面，前几句通过描述宁宗皇帝在位时的种种功绩，如圣化的和谐、国土的完整、声教的恢扩等，表达出对宁宗皇帝的崇敬和赞扬。而最后一句‘圣寿不天齐’则转为遗憾之情，从对皇帝政绩的歌颂突然转至对其寿命不长的叹恨，形成一种情感上的跌宕。在意境营造上，诗中通过描述这些伟大的功绩营造出一种繁荣昌盛、威德远播的宏大意境。主题思想主要是对宁宗皇帝的缅怀与追思，对其政绩的肯定以及对其早逝的遗憾。