挽人

明 · 庄昶 · 五言律诗

原文
人生庄叟癖,死乐果谁传
此固虽虚诞,何凭更惘然
乾坤都父母,今古几亲贤
一洒乌台泪,人间肯自偏
译文 / 白话释义

人生有着庄周的癖好,死亡的乐趣果真有谁传述呢。这种说法固然荒诞无稽,又凭借什么而更加怅惘呢。天地都是我们的父母,古往今来又有多少至亲贤良之人。一旦洒下乌台案那样的悲泪,人世间难道会有所偏袒吗。

注释

庄叟即庄子,庄子有一些超脱常人的思想和癖好,这里代指庄子那种独特的生死观等哲学思想。;荒诞无稽的意思。出自晋·王羲之《兰亭集序》‘固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。’;失意的样子;心情迷茫的样子。;亲近贤良之人。;乌台即御史台,乌台案是北宋时期的著名案件,苏轼曾受乌台诗案牵连,这里借指冤屈、不公等令人悲伤的事件。

赏析

从文学手法上看,首联以庄叟癖引出对死亡乐趣的疑问,运用典故开篇,引发读者的思考。颔联承接上联,直接点明这种观念的虚诞,‘虚诞’与‘惘然’形成一种逻辑上的关联,表达出对这种观念的否定态度。颈联则视野开阔,从乾坤到今古,展现出一种宏大的时空观,‘乾坤都父母’是一种对世界的包容认知,‘几亲贤’则是对古往今来贤良之人的感慨。尾联‘乌台泪’的典故运用,使诗歌有了更深层次的内涵,将对个人命运、世间公正的思考融入其中,表达出一种在面对世间百态时的悲叹与质疑,情感表达深沉而复杂,意境上有一种深沉的沧桑感和对世间哲理探究的深邃感,主题思想围绕着对生死观念、世间亲贤以及公正的思考展开。

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