挽上清张真人

自从汉朝和东汉（两汉）以来道德就备受尊崇，道士那羽衣和仙鞋至今留存。人间的宰相没有官府（意即超凡脱俗），天上的神仙却有子孙后代。（他）多次乘坐鸾鸟来到天帝的宫阙，某一天骑着仙鹤登上仙界之门。回来的时候宝剑依然还在，夜晚明月照耀着来环绕旧的村落。

凫即野鸭，舄为鞋，这里指仙人的鞋子。相传东汉时叶县令王乔有神术，常乘双凫飞向京城朝见皇帝。后用为县令的典故，也指仙人的鞋子。；阍指宫门，仙阍即仙界的宫门。

从文学手法上看，首联通过'两汉相传'点明了道教尊崇道德的传统源远流长，'羽衣凫舄至今存'运用典型的道教服饰意象来指代张真人，使人物形象带有神秘的道教色彩。颔联通过对比人间宰相和天上神仙，形成一种奇特的对照，人间宰相本应在官府理政，这里说'无官府'，突出其超凡脱俗，而神仙有子孙又打破人们对神仙的固有认知，增添了奇幻感。颈联中'乘鸾'和'骑鹤'都是道教神话中神仙出行的方式，通过这两个意象描写张真人来往于仙境与人间，想象奇特。尾联'龙剑依然在'象征着张真人的道骨仙风留存，'绕故村'营造出一种神秘而又眷恋尘世的意境。情感表达上，诗人对张真人充满崇敬与追思之情，崇敬他的仙风道骨，追思他在人间与仙界的传奇经历。在意境营造上，全诗充满了道教神话的奇幻意境，如鸾鸟、仙鹤、仙界等元素的运用，同时又结合故村等尘世元素，使仙境与人间交织。主题思想围绕着对张真人的缅怀以及对道教神仙境界的向往与想象。