万杉寺五爪樟

万棵杉树消失得一棵不剩，只有寺庙前的老樟树还留存着。樟树分成五部分但同属一个树干，经历了百年又近千年的岁月。它的旁枝延伸到山涧沟壑，树根已经扎得很深，树干直插云霄，气势不衰。云雾低垂在它巨大的树荫下仿佛逗弄着雷霆，风吹动时它在白日下翻动光彩。高耸的树枝一半隐入昏暗的烟雾中，细小的树叶像是铺着皑皑白雪。它像佛那样有伟奇的丈六金身，像猛士一样有着雄健的双腿。它完全张开几只爪子和鳞片（形容树皮斑驳如龙鳞），俯视着众多树木如同看傀儡一般。自古以来的贤士豪杰谁曾抚摸过它呢？那些人都已经逝去不再等待。只有庐山的五老峰，和它一起对着青天从不懈怠。虽然说天地需要支撑，但它这样难免得罪平庸猥琐之人。它向下扎根已经担心伤害到大地，向上伸展又恐怕妨碍上天。它独立于世没有朋友是多么的孤傲啊，众人都忌恨它实在是危险啊。自然是刀斧都不能砍入它的身体，树皮坚硬就像披着铁铠甲。巨大的木材怎肯在山林中腐烂，神奇之物还想着避开被剁成肉酱（遭受迫害）的命运。我听说豫章树生长七年，就可以和蛟龙在沧海争斗。何况这棵树世上少有，寿命比普通樟树超出百倍。希望它能成为楼船去抗击西方侵略者，知道你就算历经九死也终究不会后悔。

洁白的样子，这里形容樟树叶像雪一样洁白。；原指须毛，这里用来形容樟树树皮斑驳如龙鳞的样子，出自《周礼·考工记·梓人》。；古代把人剁成肉酱的酷刑，这里指樟树像神物一样想要避开迫害。；同'稀有'，稀少的意思。；地神，在这里指樟树向下扎根怕伤害到地神，形容樟树生长之强大。

这首诗在意境上气势恢宏壮阔，描绘出五爪樟参天而立、历经岁月沧桑却依然雄健的画面，营造出一种古老、宏大且带有神秘色彩的意境。从写作手法来看，诗人运用了大量的拟人、比喻、夸张等手法。如将樟树比作佛的丈六金身和猛士，用'全张数爪鳞之而'形容树皮像龙鳞爪子，这是比喻手法的运用；'俯视众木身傀儡'把众木看作傀儡，赋予樟树以人的俯视姿态，是拟人；而像'寿过凡樟逾百倍'则是夸张。在情感表达方面，诗人对五爪樟充满了崇敬与赞叹之情，同时借樟树表达自己的怀才不遇之感以及壮志难酬的愤懑。诗人将樟树的境遇与自己类比，樟虽有大材却面临庸人嫉妒、天地不容的境地，诗人在世间也是如此。主题思想上，既表达对这一神奇古树的歌颂，也寄托了自己的身世之感和对国家命运的关注，希望像樟树这样的神物能够为抗击外敌发挥作用。