晚行至任邱

狂风卷起尘土，马蹄飞奔，很快就发觉夕阳已经落下古老的原野。五里路途中三次渡过河流，十个村庄里有九个都是断壁残垣。这里还有一抔土指着是扁鹊（卢医）的墓葬之处，两座堡垒只剩下郑市（郑玄故里）的遗址留存。今夜旅人的思乡情怀应该渐渐好转，计算行程明天就到达故乡家园了。

形容风声或风吹动旗帜等的声音。如苏轼《后赤壁赋》‘适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。’其中也有对风声的描写。；坍塌的墙壁，形容建筑破败。垣，墙壁的意思。如文天祥《过零丁洋》‘山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。’这里虽未直接用颓垣，但山河破碎也有破败之意。；一捧，这里指一小堆土。抔，用手捧东西。如《史记·张释之冯唐列传》‘假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？’；即扁鹊，战国时期名医，因为他家居于卢国，所以人称卢医。这里引用卢医葬的典故，增添地方的文化历史感。；两座堡垒。垒，古代军中作防守用的墙壁。；郑玄故里的集市。郑玄是东汉末年的经学大师，这里提及郑市存，也是用典故来表现当地的历史文化。

从文学手法上看，首联通过“风尘猎猎”“马蹄翻”“残阳下古原”等描写，运用了白描手法勾勒出一幅晚行途中的画面，动静结合，“猎猎”写出风的动态，“下”写出残阳的动态，“马蹄翻”更是富有动感，而古原则是静态背景。颔联‘五里路中三渡水，十家村里九颓垣’采用数字对仗的形式，‘五里’对‘十家’，‘三渡水’对‘九颓垣’，非常工整，并且通过数字的对比深刻地描绘出当地路途的艰难和村庄的破败。颈联通过提及卢医葬和郑市存这两个典故，增加了诗歌的文化底蕴，同时也暗示此地历史的厚重与沧桑。情感表达上，前面三联通过描写途中所见的荒凉破败景象，蕴含着一种羁旅的愁苦和对世事变迁的感慨。而尾联‘此夜客怀应渐好，计程明日到乡园’情绪一转，由前面的愁苦转为对明日到家的期待，思乡之情得以舒缓，形成先抑后扬的效果。在意境营造方面，全诗营造出一种苍凉、破败又带有一点对未来期待的意境。主题思想上，表达了诗人在旅途中的所见所感，既有对路途艰辛和世态沧桑的感喟，又有对故乡的思念和即将到家的欣喜。