挽徐次翁

自己回想起您温和面容下的教诲言辞，在他乡已经遗憾再次分别。送人去做郡守乘轩车而去，最终只能结草为灵如同象俑归来。相聚就像风吹烛火般短暂，花下的阴影和澄澈的月光又有何不同。身为相门的子婿身着诸侯的服饰，除了清正的名声其他事情都不足为道。

教导，如教诲（jiào huì）；古代一种有围棚或帷幕的车，如轩昂（xuān áng）；受恩深重，死后也要报答。典故出自《左传·宣公十五年》；用泥土、木或铜等做成的象人形的殉葬品。俑（yǒng）；清光，澄（chéng）

从文学手法上看，首联运用回忆的方式，通过‘温容耳诲词’这样的描写，先从往昔温情的教诲入手，奠定了一种怀念的基调，‘已恨重分违’直接表达出对分离的遗憾之情。颔联‘送人作守乘轩去，结草为灵象俑归’运用对比手法，乘轩出仕与结草归灵，一去一来，生前的荣耀与死后的归宿形成鲜明对照，充满了世事无常之感。颈联‘会合只如风过烛，花阴何异月澄辉’以风过烛火来形容相聚的短暂易逝，以花阴和月澄辉作比，在似是而非之间表达出对人生的思考，情景交融，意境清幽而略带哀伤。尾联‘相门子婿诸侯服，除却清名百事非’点明身份，将相门子婿的荣耀与只有清名可留存进行对比，深化了主题，表现出对逝者的敬重以及对名利与清名的看法，在情感表达上，整首诗弥漫着对逝者的怀念、对人事无常的感慨以及对清名的推崇之情。