挽杨处士诗

隐士过去隐居在洞庭湖北边，山中的神灵唯独赞许他与之心灵契合。隐士如今葬在山的南面，水边的兰草和岸上的白芷都失去了颜色。他优秀的儿子带着学识在神州大地游历，向南归来却怀着无尽的悲痛。从今以后，忧愁地看到旧日的风景，再也不敢登上岳阳城的城楼了。

幽隐之人，指隐士，在古代诗词中常用来称呼那些远离尘世、隐居山林的人。；山神，古代认为山有神灵主宰，这里将山灵人格化，写出幽人与自然的和谐相处。；汀，水边平地。汀兰即水边的兰草。；芷，香草名。岸芷就是岸上的香草芷。出自范仲淹《岳阳楼记》‘岸芷汀兰，郁郁青青’。；手持简策，这里指带着学识或者某种抱负，‘挟’有持、拿的意思。

这首诗在文学手法上善用对比与烘托。前两句描写幽人生前与山灵相得，后两句写他死后汀兰岸芷无颜色，以兰芷失色来烘托幽人的离世给周围环境带来的影响，强烈地表达出对杨处士的敬重与怀念。从情感表达来看，通过写佳儿的悲痛‘南归却抱终天忧’，侧面体现出杨处士的离去对家人的沉重打击，也表现出诗人对杨处士离世的哀痛。在意境营造上，诗中描绘了洞庭湖边的景色，如‘幽人旧隐洞庭北’‘汀兰岸芷’等，勾勒出一种清幽而略带哀伤的氛围。主题思想围绕对杨处士的悼念展开，从他生前的隐居状态，到死后的影响，再到家人的悲痛，全方位地表达了对逝者的缅怀之情。