挽漳守郑都承子敬四首

壶山的世家大族按例多有贤才，那如雪似玉般的风度仪态还能忆起在眼前。正献公的风度品德有复斋继承，蜀公的清白操守由肯亭传承。人们为故国家乡那些前辈的离去而悲伤，我为自己所在的州痛惜这两位仙人般的人物。往昔靖康年间的人物都已消逝，却让老蔡独自头发雪白垂到双肩（此句根据上下文推测，老蔡应为当时遗留之人，有孤寂之意）。

指有功勋的世家、巨室。《后汉书·章帝纪》：‘或起畎亩，不系阀阅。’；风度，仪态。《魏书·彭城王勰传》：‘风标才器，实足师范。’；风度品德。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：‘风猷德音，流于民咏。’；清白的操守。《三国志·魏志·徐邈等传论》：‘徐邈清尚弘通，胡质素业贞粹。’；宋钦宗的年号，靖康年间发生了金兵南下掳走徽钦二帝等重大事件。

从文学手法上看，首联通过‘壶山阀阅例多贤’点明地域及人物家族贤才辈出的现象，‘雪玉风标忆眼前’则以形象的比喻描绘出人物的风仪。颔联运用典故，以正献、复斋、蜀公、肯亭等人物的品德和操守传承来表现家族贤德之风的延续。颈联‘人于故国悲诸老，我为吾州惜二仙’直抒胸臆，表达出对前辈离世的悲痛和惋惜之情，其中‘悲’和‘惜’两个字情感浓烈。尾联‘在昔靖康人物尽，却教老蔡雪垂肩’以靖康这一特殊的历史时期作背景，暗示当时人才凋零的状况，而老蔡独自雪垂肩的形象描绘出一种孤寂和时代变迁后的萧索意境。整首诗在情感表达上深沉而真挚，主题思想围绕着对贤才逝去的悲叹以及对地域贤德传统的追念。在意境营造上，既有对往昔贤才风仪的美好回忆，又有面对如今人物凋零的孤寂落寞。