煨芋

宋 · 释绍昙 · 七言

原文
山房不识春风面,地炉宿火煨红软
寒涕垂颐午梦醒,饥肠殷殷晴雷转
霜猿剥啄启岩扉,漏泄天香入翠微
雾幕烟笼收不得,等闲勾引白云归
破藤床上生涯足,和土和灰擘柔玉
放憨一饱万缘空,口唱山歌手扪腹
可中真味与谁论,脯麟脍凤徒腥膻
向使懒残知有此,肯把虚名眩天子
译文 / 白话释义

山房里感受不到春风的气息,地上的火炉中留着隔夜的火在烘烤芋头,把它煨得又红又软。中午睡醒时寒涕流到下巴,饥肠辘辘如同晴空中响起的雷声。寒霜中的猿猴敲打着开启了山岩上的柴门,泄露的香气飘进了青山之中。像雾幕烟笼一样难以收束,轻易地就把白云吸引了回来。在破藤床上这样的生活就很满足,把芋头像和土和灰一样掰开来,就像柔美的玉石。尽情地吃饱后万念皆空,嘴里唱着山歌手摸着肚子。这种美妙的真味能与谁谈论呢?那些干肉麒麟、细切凤凰之类的美食只不过是腥膻之物。假如懒残和尚知道有这样的美味,怎么肯用虚名去迷惑天子呢。

注释

在带火的灰里烧熟东西,读音:wēi;下巴,出处《易·噬嗑》:‘其颐中有物曰噬嗑。’;形容声音宏大,众多,读音:yǐn yǐn;象声词,形容轻轻敲打声,此处指猿猴敲门的声音,出处:韩愈《剥啄行》:‘剥剥啄啄,有客至门。’;泛指青山,出处:《尔雅·释山》:‘未及上,翠微。’;分开,读音:bāi;其中,出处:陶潜《辛 酉岁九月九日》诗:‘万化相寻绎,人生岂不劳?从古皆有没,念之中心焦。何以称我情?浊酒且自陶。千载非所知,聊以永今朝。’;把麒麟做成肉干,把凤凰切细做菜,这里指名贵稀罕的食物,是一种夸张的说法;又腥又膻的气味,这里指世俗名贵食物的俗气;唐代名僧,传说他曾拒绝皇帝的征召,这里借指看淡名利的人

赏析

这首诗在意境上营造出一种静谧、质朴而又带有山野之趣的氛围。诗中描绘的山房、地炉、煨芋等场景,勾勒出一种远离尘嚣的山居生活画面。 从写作手法来看,首联通过“不识春风面”与“宿火煨红软”的对比,一冷一暖,写出山房的清冷与地炉煨芋的温馨。颔联中“寒涕垂颐”“饥肠殷殷”等描写十分生动、形象地写出人物的状态,同时运用比喻,将饥肠辘辘的声音比作晴雷。颈联“霜猿剥啄启岩扉,漏泄天香入翠微”情景交融,以霜猿的动作引出香气入山的美妙画面。 在情感表达方面,诗人表达了对这种山居简朴生活的喜爱与满足,对这种煨芋饱腹生活的惬意之感,同时也透露出对世俗所谓名贵食物和虚名的不屑,有一种淡泊名利、追求质朴生活的情怀。主题思想上,诗人通过描写煨芋这件小事,传达出一种远离尘世喧嚣、安于质朴生活、看淡名利的思想。

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