为张雄伯

清晨的寒冷深深穿透轻薄的衣服，把玉屑当作灰尘（来形容梅花飘落），这并非是聘礼（意谓梅花高洁非世俗可聘）。何逊的诗中余留的清雅兴致还在，羊权老了之后昔日的情怀变得稀薄。美丽的容颜对着镜子容易产生嫉妒之心（以美人比梅花，似有不得志之感），翠鸟惊人后背向而飞（暗示一种孤高而疏离的状态）。谁说求名之心成为了羁绊，故乡常常使高洁的本心背离。

传说中仙人穿的衣服，极言其轻薄。这里形容寒冷能穿透轻薄的衣物。；碎玉，这里把梅花飘落比作玉屑。；南朝梁诗人，以写早梅诗著名，此处用何逊的典故来体现梅花诗的清雅传统。；晋人，这里运用与他相关的典故来表达时光变迁下情感的变化。；这里指年轻美丽的容颜，用以比喻梅花，暗示梅花的美和可能存在的不被理解的境遇。；翠鸟的羽毛，这里指代翠鸟。以翠鸟惊人背飞的形象来烘托氛围。；本心，指高洁的情怀。

在文学手法上，首联运用比喻的手法，‘晓寒深透五铢衣’生动地写出了寒冷的程度，‘屑玉为尘作聘非’将梅花飘落比作玉屑为尘，奇特而富有想象力，同时以聘礼这一概念来突出梅花的高洁，不可被世俗之物所聘取。颔联运用典故，提到何逊和羊权，何逊以写梅花诗著称，通过‘何逊诗馀清兴在’表达对梅花之雅兴的延续，而‘羊权老去旧情稀’则从对比的角度，暗示随着时光变迁，有些情感在消逝，增添了一种沧桑感。颈联以拟人的手法，‘红颜临镜易成妒’将梅花比作红颜，对着镜子（喻指外界的参照）容易产生嫉妒，实际是暗喻梅花的孤高与外界的不相融，‘翠羽惊人相背飞’也是借翠鸟惊飞的形象来进一步烘托这种孤高疏离的意境。尾联直抒胸臆，通过对‘名心’和‘素心’的讨论，表达出一种矛盾的心理，既有对名心成为羁绊的无奈，又有对故乡使素心违背的感慨，从而深化了诗歌的主题思想，使情感更加复杂深沉。在意境营造上，全诗营造出一种清冷、孤高、带有一丝落寞的意境，从寒冷的晓寒，到高洁的梅花，再到种种带有惆怅情感的描写，如羊权的旧情稀、红颜的临镜妒等，都在强化这种意境。在情感表达上，诗人通过对梅花的描写和相关典故、意象的运用，表达出对梅花高洁品质的欣赏，对时光变迁、情感消逝的感叹，对自身处境中矛盾心理的抒发，如既有对名利羁绊的无奈，又有对故乡违背素心的失落。