闻伯寓被召

朝廷下达诏书费尽心思地搜求贤才，（我）梦中都盼望着豪杰之士能赤心报国。正直的言论想必还有遗稿留存，只言片语就可抵御四方外族的入侵。不应该让那有在山野调制羹汤（隐居）才能的人，仍然在田舍中抱膝长吟（不得重用）。自古以来忠臣都出自孝子，海边的人都侧耳倾听车子到来（指迎接贤才）的声音。

搜寻，寻求。捜，同‘搜’。；正直之言。谠，dǎng。；遗稿。藁，gǎo。；四方边远之地，指外族。裔，yì。；傅岩之野，殷代贤士傅说曾筑墙于此，后泛指民间。；调和羹汤，比喻宰相治理国家。羮，gēng。；《三国志·蜀志·诸葛亮传》‘亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。’后以‘抱膝吟’指高人隐士的吟咏。

从文学手法上看，首联‘朝廷下诏费捜寻，梦想人豪置赤心’直接点明朝廷下诏求贤的事件，‘费捜寻’写出求贤的用心，‘梦想’则表达出对贤才的殷切盼望之情，直抒胸臆。颔联‘谠论故应遗藁在，片言可却四裔侵’通过假设，强调贤才言论的力量，以‘谠论’‘遗藁’突出贤才的才学和见识，从侧面烘托出贤才的重要性。颈联‘不应岩野调羮手，犹作田庐抱膝吟’运用对比手法，‘岩野调羙手’与‘田庐抱膝吟’一正一反，表达出对贤才被闲置的惋惜之情。尾联‘自古忠臣由孝子，海隅倾耳听车音’以议论作结，指出忠臣出自孝子，而‘海隅倾耳听车音’描绘出人们对贤才被征召的期待，画面感较强。在情感表达上，全诗表达了对朝廷求贤的肯定，对贤才的敬重与期待，以及对贤才被闲置的惋惜。在意境营造上，通过描述朝廷下诏、贤才的言论力量、贤才的境遇以及人们的期待等画面，构建出一种求贤若渴又略带惋惜的氛围。主题思想围绕朝廷求贤、贤才的境遇以及贤才的重要性展开。