闻丁永安屋下叠山甚有佳趣恨未之见作诗寄之

有几个人买山是真正喜爱山呢，烧柴煮石的生活使人容颜憔悴。老丁谋划着长久之计，在房舍间营造出洗去寒色、层叠翠绿（的假山景观）。帘子与庵门相通就如同山洞门户一般，人映衬着山色如同烟雾中的发髻。像丁老这样住在山中庵里，抛妻弃子实在是愚笨顽固。

捆扎起来的柴木，这里指烧柴，出自《诗经·王风·扬之水》‘扬之水，不流束薪。’；旧传神仙、方士烧煮白石为粮，这里形容山居生活的清苦，[zhǔ shí]；窗户，也指养兽的栅栏，[lóng]；庵堂的门，庵是指圆形草屋，小庙等。；形容妇女的鬓发，这里形容山色如同烟雾中的发髻，出自唐代韩愈《题炭谷湫祠堂》‘祠堂像侔真，擢玉纡烟鬟。’

从文学手法上看，首联运用反问‘买山几人真爱山’，引起读者思考，强调真正爱山之人的难得，同时‘束薪煮石凋朱颜’通过描写一种清苦的山居生活画面来映衬。颔联点明丁老谋长久住在山中的计划，‘洗寒叠翠’描绘出山中景色的清幽美好。颈联通过描写帘与庵扉、人与山色的关系，营造出一种空灵、清幽的意境，将人融入山色之中，如同一幅美妙的山水画。情感表达方面，诗中既有对丁老爱山之举的赞赏，同时又略带调侃地说他‘脱弃妻子真愚顽’，表现出一种复杂的情感态度。主题思想上，此诗主要围绕丁老的山居生活展开，通过描写山居环境和丁老的生活状态，探讨对山居生活的态度以及人与自然的关系等。