文峰讲行昏礼和起潜韵

自然是没有人去辨别是与非了，除此之外哪里还有更精深微妙之处呢？一家人众多和睦如今已成为习俗，重要的是要回过头来领悟其宗旨意趣所在。

形容人多，出自《诗经·大雅·文王》‘济济多士，文王以宁’。

从文学手法上看，此诗语言平实简洁，直抒胸臆。首句‘自是无人别是非’直接点明一种现象，表达出一种对人们缺乏是非辨别能力的感慨。‘何曾此外更精微’以反问的形式，进一步强调这种是非难辨状态下难以再有精深微妙之处的认知。‘一门济济今成俗’描写了一门人和睦兴盛成为习俗的景象，看似是一种陈述，实则蕴含着对这种习俗背后更深层次意义的思考。最后一句‘政要回头悟指归’点明主旨，表达出一种劝诫、提醒的意味，希望人们能够回头思考其中的真正意义。在情感表达上，诗中既有对现状的无奈与感慨，也有对人们的劝诫之情。在意境营造上，通过简单的语句勾勒出一种人们忙于世俗之事而忽略本质的画面。主题思想围绕着对是非辨别、习俗背后意义的思考以及对人们的劝诫展开。