翁叔平侍郎以旧草五十茎寄赠云惠陵所出也敬纪以诗

过去我奉命出使到陈国，从陈国的守臣那里得到蓍草。说是从太昊陵下生长出来的，千年的一捧土仍然有神灵。如今我客居吴地，只能和园丁一起种植梧桐和楸树。哪里想到京城的老朋友前来，赠给我满把灵异的蓍草。恭敬地询问这蓍草从哪里得来，不是孔子和姬姓的蓍草但道理是一样的。天地的符瑞不是人力所为，最近刚刚从惠陵出土。（先帝）首先治理天下十三年，平定祸乱消除战争。桥山黄帝陵的弓剑蕴藏着灵气，上天呈现祥瑞彩云，地下涌出醴泉。菌类、灵芝生长不常见，产出这种神奇的蓍草难道是偶然的吗？古人说蓍草的意义取自于耆老，一定能占卜出国家延续繁荣昌盛。我是一个草野小臣没有什么才能，手捧蓍草不去问仕途的沉浮。只从上天的旨意占卜国家的中兴，万年有道这就是征兆。

一种多年生草本植物，全草可入药，茎、叶可制香料，古代用其茎占卜。；即伏羲氏，是古代传说中的中华民族人文始祖。；客民，外来的百姓，这里是诗人自指客居他乡。；梧桐与山楸，皆为良木，常被种植。；准则，道理。；戈和鋋，都是古代兵器，这里指代战争。；相传为黄帝陵所在地。；一种祥瑞的彩云。；甘美的泉水，常被视为祥瑞。

这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。先叙述得到蓍草的经历，从过去在陈国得到蓍草说起，再到如今友人相赠惠陵所出蓍草，故事性强。在情感表达上，充满对惠陵的敬重之情，如描述惠陵相关的祥瑞，表达出对先主的崇敬。在意境营造方面，通过描绘蓍草的灵异、惠陵的祥瑞，如‘桥山弓剑閟灵气，上为卿云下醴泉’，营造出一种神秘而庄重的意境。主题思想上，以蓍草为线索，表达对国家中兴的祈愿，相信国家在天意之下会走向昌盛，既有对先帝的缅怀，又有对未来的憧憬。诗中的用典虽不明显，但像‘蓍草’本身就蕴含着古老的占卜文化内涵，增加了诗歌的文化底蕴。