文太仆之京过定山言别诗以赠之
明 · 庄昶 · 七言
原文
下马相辞坐钓蓑,君恩极口又鸾坡
苍天臣子吾谁者,白首溪床病独何
自古行藏虽有道,太平田野岂无歌
高才总万区区辈,简拔如公更可多
一笑曾蒙旧雨知,相留今果得吾师
平生邵学心徒切,老去凡庸拜悔迟
灯火定山聊我榻,草鞋天目更何时
白头但恐还相弃,写在溪云赠别诗
译文 / 白话释义
下马相互告辞坐在钓蓑旁,您蒙君恩被频繁提及又将赴任。苍天之下作为臣子我算什么,头发花白独卧溪床生病又是为何。自古以来出仕和退隐虽有准则,太平盛世的田野怎会没有欢歌。高才之士远超众多平凡之人,像您这样被选拔出来的人可不多啊。曾经因旧交而相视而笑,如今挽留您真如同得到良师。一生仰慕邵雍学问心思急切,到老平凡庸碌后悔拜见太迟。在定山点起灯火暂留我的床榻,再去天目山穿着草鞋不知何时。只是担心年老被抛弃,把心意写在这溪云般的赠别诗里。
注释
指翰林院。传说唐朝时,学士初入院,例赐以金铃,悬于门前,以当传呼,时人称之为‘铃索’,又称翰林院为‘鸾坡’,这里代指友人即将前往的任职之地。;指出处或行止。语本《论语·述而》:‘用之则行,舍之则藏。’指被任用就出仕,不被任用就退隐。;比喻老朋友。出自杜甫《秋述》:‘常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。’;可能是指邵雍之学。邵雍是北宋著名理学家,这里诗人表达自己对邵雍学问的向往之情。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。诗中通过描述友人即将赴京的场景如‘下马相辞坐钓蓑’展开叙述,自然地引出后面的抒情内容。在情感表达方面,诗人情感复杂,既有对友人的敬重之情,如‘高才总万区区辈,简拔如公更可多’,夸赞友人才能出众;又有对自身境遇的感慨,像‘苍天臣子吾谁者,白首溪床病独何’,抒发自己的迷茫与无奈。在意境营造上,诗中描绘了如‘灯火定山聊我榻,草鞋天目更何时’这样富有画面感的场景,定山的灯火、未来不知何时前往的天目山,营造出一种略带惆怅的意境。主题思想围绕着与友人的分别,既表达对友人的不舍、敬佩,也掺杂着自己的身世之感与对人生的思考。
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