闻杨大受凌吉叟吴次山诸友讣音有感二首

年轻的和年长的都是我的朋友，彼此期望能活到百岁。活着的时候以青眼、白眼区别待人，死后却被短长亭隔开（生死相隔）。芭蕉本身就如同虚幻之物，在藤床上恍然梦醒。中山的美酒还在，姑且像刘伶一样沉醉吧。

青眼表示对人喜爱或尊重，白眼表示对人轻视或憎恶。晋代阮籍能作青白眼，见凡俗之士，以白眼对之。出自《晋书·阮籍传》。；古时在城外路旁每隔十里设长亭，五里设短亭，供行人休息或饯别。后多用来指代送别之处或表示路程遥远，这里象征生死相隔。；蕉，指芭蕉，芭蕉中空，常被视为虚幻之物。蕉本在这里就是指芭蕉本身。；一种用藤编制的床，这里可能是诗人休息或卧病之所，也是引发诗人关于生死梦幻思考的场景所在。；魏晋时期名士，‘竹林七贤’之一，以嗜酒闻名。

从文学手法上看，首联‘少长皆吾友，相期满百龄’直抒胸臆，简单而直接地表达出对朋友的感情，曾经期望与友人共度百年。颔联‘生分青白眼，死隔短长亭’运用对比手法，‘青白眼’的典故体现出人生前的态度，而‘短长亭’则是象征着生死的分隔，生前与死后形成鲜明对比，更添悲凉之感。颈联‘蕉本身为幻，藤床梦是醒’使用象征手法，芭蕉的虚幻象征着人生的虚幻，藤床一梦醒来，暗示着对友人逝去的恍然与悲痛。尾联‘中山醇酒在，且醉学刘伶’引用刘伶醉酒的典故，表达出诗人在友人逝去后的痛苦与无奈，只能借酒消愁。在情感表达上，整首诗充满了对友人逝去的悲痛、哀伤以及对人生无常的感慨。在意境营造方面，通过对生死、梦境、虚幻等元素的构建，营造出一种虚幻、悲凉的意境。主题思想围绕着对友人亡故的悼念以及对生命短暂和人生无常的喟叹。