蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇菊

种植竹子不需要很久就能有所成，稀疏的竹林也能繁衍后代。美好的聚会不在人多，又何必非要像辟疆园那样的大园子呢。我看那荒芜杂乱之地，尘世的思绪纠结又烦闷。面对这竹子感到萧瑟森然，清凉之感透彻心底。草木本来是没有情感的，不要妄作洁净污秽的区分。于是知道这种认知的种子，正是生死轮回的根源。

不需要很久。渠，通‘遽’，jù，表示匆忙、很快；稀疏的竹林。篁，huáng，竹林；美好的聚会；晋代顾辟疆的名园，这里泛指大的园林。辟，pì；草木丛生的样子。榛，zhēn；尘世的思绪；指竹子；洁净与污秽；认知的种子，这里指一种观念的根源

从文学手法上看，首联‘种玉未渠久，疏篁长儿孙’运用比喻的手法，将种竹比作种玉，形象地写出竹子生长的状态，‘儿孙’一词更是把竹子的繁衍形象化。颔联‘胜会不在多，何须辟疆园’通过对比，强调一种简洁自然的聚会环境，不必追求豪华的园圃。颈联‘我观榛芜地，尘思纡且烦。萧森对此君，清凉彻心源’情景交融，看到荒芜之地心生烦闷，看到竹子则感到清凉，以景衬情，突出竹子给诗人带来的特殊感受。在情感表达方面，诗人对竹子有一种特殊的喜爱与推崇，在尘世烦恼之时，竹子能带来心灵的清凉。在意境营造上，通过描写竹子、榛芜地等景象，营造出一种或荒芜烦闷或清幽宁静的氛围。主题思想上，既有对竹子的喜爱，也蕴含着对尘世烦恼的思考以及对生死根源的感悟。