五北将歌 塔尔巴哈台参赞大臣署伊犁将军锡纶

清 · 张之洞 · 七言

原文
匈奴象人射郅都,楚祭北门为黔夫
敌国所恶我所宝,羊陆市诈将人愚
迩来阃外盛材武,敢战内寇怯战虏
何况罗刹逞睢盱,六国同声畏狼虎
一自昆弥叛不朝,王庭十载沦天骄
狡黠老渔伺便利,盗据瓯脱容逋逃
豪杰陷贼能自拔,习惯沙场从结发
贤父战死沙州城,桓靖美谥荣忠骨
贤兄博学高名起,武达文通一门里
国难家仇在西域,孤儿甘赴边城死
绝远无如塔城孤,斗入斯科环杂胡
藩篱外收哈萨克,掎角内结呼土图
匈奴未灭家何有,闭壁不许通妻孥
垦荒起疲变重镇,鄂博一步谁能逾
西邻责言众积毁,热血未冷霜盈颅
玉门望断敌人喜,刀笔纠擿纷纷起
私文不责许田郑,恩宽仅杀饰终仪,柳翣凄凉归万里
二卵弃将古有之,长城顿坏今已矣
鼓鼙声壮磬声悲,我皇听之思者谁
屯田未熟征夫老,界上来争帕尔碑
译文 / 白话释义

匈奴人像害怕郅都那样(畏惧锡纶),楚国在北门祭祀黔夫。敌人所厌恶的却是我们所珍视的,羊祜和陆抗以真诚相待而别人却用诈术愚弄他人。近来在朝外多有英勇之人,敢于同国内的贼寇作战却害怕外敌。何况沙俄肆意张狂,六国都同声畏惧这如狼似虎的沙俄。自从昆弥背叛不再朝见,朝廷十年来被其欺凌。狡猾的小人窥伺机会,占据边境间隙容留逃亡者。豪杰陷入贼手能够自我挣脱,自幼习惯在沙场征战。贤明的父亲战死在沙州城,桓靖这样美好的谥号荣耀其忠骨。贤能的兄长博学而有很高的名声,一家之中武事通达文事也通。国难家仇都在西域,孤儿甘愿奔赴边城效死。遥远没有比得上塔城这么孤悬的了,像斗一样深入斯科(沙俄)而周围环绕着众多胡人。对外接纳哈萨克为藩篱,在内与呼土图相呼应。匈奴未消灭谈何家庭,紧闭壁垒不许妻小进入。开垦荒地使疲惫之地变为重镇,鄂博(界标)一步也不许敌人逾越。西边邻国的指责众多诋毁也多,热血未冷头上已满是寒霜。望着玉门关而敌人欣喜,舞文弄墨的指责纷纷而起。对于私相授受土地之事不去责备许田(有典故的地方)郑地(有典故的地方)之人,恩情宽厚却仅仅削减丧葬之仪,灵车凄凉地归行万里。因小过抛弃将领古已有之,长城就这样顿时毁坏了。战鼓之声雄壮而磬声悲哀,我们的皇上听到后会思念谁呢。屯田还未成熟征夫已老去,边界上来争夺帕尔碑。

注释

西汉时期著名的酷吏,执法严峻,令匈奴人畏惧。;战国时期齐国的将领,因英勇守北门使楚人祭以求福。;指京城或朝廷以外,亦指外任将吏驻守管辖的地域。;这里形容沙俄张狂、肆意的样子。;古代少数民族屯戍或守望的土室,这里指边境地区。;逃亡,逃窜。;此处为战死之人的谥号,是一种褒奖的称号。;分兵牵制或夹击敌人。;妻子和儿女。;蒙古语,指用石头、土堆等堆成的界标。;举发纠正。;古代出殡时的棺饰,这里指丧葬之事。;边界上的碑石,是边疆争夺的一个标志。

赏析

这首诗运用了众多的历史典故,如‘匈奴象人射郅都’‘楚祭北门为黔夫’等,通过这些典故,一方面丰富了诗歌的内涵,另一方面也将主人公锡纶与古代的英雄人物相类比,突出其英勇与重要性。在意境上,营造出一种孤危、悲壮的氛围,像‘绝远无如塔城孤,斗入斯科环杂胡’描绘出塔城孤悬于外,被沙俄势力环绕的危险处境。在情感表达上,充满了对锡纶的敬重、同情与惋惜。敬重他为国戍边、英勇无畏;同情他遭受诸多诋毁、不公正对待;惋惜他最终被弃,就像‘二卵弃将古有之,长城顿坏今已矣’所表达的那样。主题思想上主要是歌颂锡纶的功绩,同时批判当时朝廷对待忠勇将领的不公,反映出当时边疆局势的复杂与艰难。从格律上看,属于古体诗,不受严格格律的限制,诗风古朴苍劲。

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