吴杰实园读书

近代 · 沙曾达 · 七言绝句

原文
实园攻苦读遗书,宅相成名誉夙居
发愤锄奸空自负,贤希杨恽愧难如
译文 / 白话释义

在实园勤奋刻苦地研读前人的遗著,这所住宅一直以来都享有声誉。心中怀着激愤想要铲除奸佞却只是白白地自我感慨,仰慕贤能像杨恽那样却惭愧自己难以做到。

注释

致力于刻苦钻研。多形容读书学习的刻苦。出自《史记·刘敬叔孙通列传》:‘太公引兵会彭城,项羽大破之。汉王败而西,因竟从故道,欲从栎阳入。'娄敬脱挽辂,衣其羊裘,见齐人虞将军曰:‘臣愿见上言便宜。'虞将军欲与之鲜衣,娄敬曰:‘臣衣帛,衣帛见,衣褐,衣褐见,终不敢易衣。'于是虞将军入言上。上召入见,赐食。已而问娄敬,娄敬说曰:‘陛下都洛阳,岂欲与周室比隆哉?’上曰:‘然。’娄敬曰:‘陛下取天下与周室异。周之先自后稷,尧封之邰,积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故,去豳,杖马箠居岐,国人争随之。及文王为西伯,断虞芮之讼,始受命姓,吕望、伯夷自海滨来归之。武王伐纣,不期而会孟津之上八百诸侯,皆曰纣可伐矣,遂灭殷。成王即位,周公之属傅相焉,乃营成周洛邑,以此为天下之中也,诸侯四方纳贡职,道里均矣,有德则易以王,无德则易以亡。凡居此者,欲令周务以德致人,不欲依阻险,令后世骄奢以虐民也。及周之盛时,天下和洽,四夷乡风,慕义怀德,附离而并事天子,不屯一卒,不战一士,八夷大国之民莫不宾服,效其贡职。及周之衰也,分而为两,天下莫朝,周不能制也。非其德薄也,而形势弱也。今陛下起丰沛,收卒三千人,以之径往而卷蜀、汉,定三秦,与项羽战荥阳,争成皋之口,大战七十,小战四十,使天下之民肝脑涂地,父子暴骨中野,不可胜数,哭泣之声未绝,伤痍者未起,而欲比隆于成、康之时,臣窃以为不侔也。夫秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可立具也。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府者也。陛下入关而都之,山东虽乱,秦之故地可全而有也。夫与人斗,不搤其亢,拊其背,未能全其胜也。今陛下入关而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。’上曰:‘善。’乃遂定都关中。;前人留下的著作。在古代,书籍较为珍贵,常被视为先辈的精神遗产,故有此称。;旧时迷信,认为住宅的格局、风水等会影响家族的兴衰祸福,所以称一家的祸福为‘宅相’。这里指实园这所住宅一直以来所带来的声誉。出自《南史·张弘策传》:‘弘策幼孤贫,有宅在白下,脊有五色,邻里以比王祥宅相。’;西汉时期的人物。他为人刚直,因不满霍光专权而被弹劾下狱。后被免为庶人,居山阳,以财自娱。他曾作《报孙会宗书》,文中表达了自己的愤懑和对自由的向往,后世多以此为典故,表达对贤能之士的仰慕和自身的感慨。

赏析

此诗在文学手法上,通过‘攻苦读遗书’‘发愤锄奸’等表述,展现出一种积极向上又带有无奈的情感冲突,以简洁的语言勾勒出主人公的精神世界。情感表达上,既有对读书治学的执着,又有对未能实现锄奸理想的遗憾,情感层次丰富。意境营造上,以实园为背景,烘托出一种宁静而又带有些许压抑的氛围。主题思想方面,强调了读书的重要性以及对正义的追求,同时也体现出自我反思和对贤能的向往。

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