五老峰歌四十韵呈国武兄索和
近代 · 俞律 · 七言
五老峰是由谁造就的功绩呢，为何却在万古的浮云之中呢。浮云来来去去没有始终，任凭那南北东西的风。庄严地端坐着摩着苍穹，放眼人间不是昏昧懵懂。一位老人揽着云倚靠着寒松，一位老人盘踞在石头上的紫芝丛中。一位老人微笑着轻轻抚摸着胸口，一位老人招引着太阳从东方而来。还有一位老人胡须头发浓密，拿着书卷读书面容谦恭。从前从盘古开辟天地建立穹隆开始，到后来到我们这些写文章的人，历经万世看尽重复又重复。三皇五帝多么匆匆忙忙，那些典籍坟丘都很空洞。大自然造就万物非常精巧，静静领悟古今原本是一样的。我来这里已经四次远远地相逢，想要和他们当面争论胜负。奋力登上极高之处天地葱郁，回头却看不见他们的身影踪迹。人如果有忧患之情忧愁不安，天如果有情感比我更苍老。避开我不见应该是有苦衷，我确实是凡夫俗子如蒿草蓬蒿。对五老古圣确实很尊崇，莫非是不屑和我相通。惆怅地回到山中内心空虚，拄着拐杖在空谷中发出脚步声。回头看五老仍然在天空中，嘲笑地看着我没有改变面容。他们是龙而我是虫，天上地下难以较量，仙凡有隔阂不是中庸之道。等到过了百岁寿命穷尽，相约一起升仙上天宫。在旁边站立心意和悦，好成为第六第七位老翁，五老峰变成七老峰。
指天的形状，也用以指天。在诗中形容盘古开辟天地后天空的样子。；蒙昧无知的样子。这里形容三皇五帝时期的典籍坟丘所呈现出的混沌状态。；草木苍翠茂盛的样子。描绘登高远望时天地间草木葱茏的景象，体现出山峰的高峻和周围环境的生机。；诚恳的样子。诗人因未得五老峰回应而内心诚恳地感到惆怅。；脚步声。描绘诗人在空谷中拄杖行走时发出的声音，烘托出山中的寂静氛围。
在文学手法上，此诗运用了丰富的拟人手法，如‘五老作峰谁之功，云何万古浮云中’将五老峰拟人化，询问其形成之功及在浮云中的状态，增添了诗歌的趣味性和神秘感。情感表达方面，诗人既有对五老峰的尊崇与敬仰，如‘我来四度遥相逢，欲与当面论雌雄’，又有因未得五老峰回应而产生的惆怅，如‘怅归山下心悾悾’，情感真挚而细腻。意境营造上，通过描绘五老峰在浮云中的端庄之态，以及诗人与五老峰的互动，营造出一种空灵、悠远的意境，让读者仿佛身临其境。主题思想上，诗歌探讨了人与自然的关系，以及仙凡之间的隔阂与相通，表达了诗人对自然和人生的思考。
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