武陵为人写北窗高卧图
清 · 周起渭 · 五言
原文
陶公卧北窗,梦寐无今人
岂惟无今人,颓然非此身
何处无北窗,卧者少真淳
胸中失佳趣,几榻俱埃尘
吾子虽今人,宛然葛天民
携枕入华胥,遂卜紫桑邻
萧条掩三径,松菊相与春
可知梦醒间,庄蝶孰为真
偶然南风来,吹堕漉酒巾
译文 / 白话释义
陶渊明卧于北窗之下,梦中不会见到当今之人。岂止是不见当今之人,连自己也变得颓放而忘了自身。哪里没有北窗呢,可是躺在北窗下的人很少有真纯的。他们心中失去了美好的意趣,几案和床榻都落满了灰尘。您虽然是当今之人,却宛如上古葛天氏治下的百姓。带着枕头进入梦乡,于是选定与陶渊明为邻。庭院中的小路荒芜冷落,松菊一起在春天生长。可知道在梦与醒之间,庄周梦蝶哪一个才是真实的呢?偶然南风轻轻吹来,吹落了头上的漉酒巾。
注释
指传说中远古时期葛天氏治理下的人民,民风淳朴,这里用以形容人的质朴纯真。;指梦境,出自《列子·黄帝》中黄帝梦游华胥国的典故。;西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。;即庄周梦蝶的典故,庄子梦中化为蝴蝶,醒来后不知是自己化为蝴蝶还是蝴蝶化为自己,用以表达对真实与虚幻的思考。;滤酒的布巾,陶渊明曾用之,这里指代隐士的洒脱生活。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比的手法,将当今之人与陶公进行对比,如‘陶公卧北窗,梦寐无今人。岂惟无今人,颓然非此身。’突出陶公的超逸和今人的世俗。在意境营造上,通过描写陶公北窗高卧的情景,如‘携枕入华胥,遂卜紫桑邻。萧条掩三径,松菊相与春。’勾勒出一种清幽、闲适且富有诗意的意境。情感表达方面,表达了对陶公那种真淳、超逸生活态度的向往,同时对当今世人缺乏真趣表示惋惜。主题思想上,借陶公北窗高卧之事,探讨真淳的人性和理想的生活境界,反映出对世俗的一种超脱态度。
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